自南朝陈智█来山建12道场以来，僧众大兴。据统计，天台山历代共有寺院110所，其中最著名的有7所。

国清寺

在县城北3．5公里。隋开皇十八年(598)，晋王杨广命司马王弘按智█遗意建造，初名天台寺。传老僧定光曾对智█说：“寺若成，国即清”，隋大业元年(605)隋炀帝亲赐寺额，遂名国清寺。唐会昌(84l～846)中，国清寺废于兵火。大中五年(851)重建，柳公权为书“大中国清之寺”匾额。宋景德二年(1005)，改景德国清寺，后毁。幸智█所题莲经与西域贝多叶经、隋旃檀佛像、佛牙等仍存。建炎二年(1128)重建，名国清讲寺。元至正元年(1341)，于旧址建雨华亭、方丈室、万工池。明洪武十七年(1384)，大风雨，方丈室、佛殿、御书阁、钟楼、尽被摧毁，惟土地堂、雨华亭、山门仍存。嘉靖三十九年(1560)，雨华亭毁，隆庆四年(1570)重建。隆庆(1567～1572)间，大雄宝殿毁，万历二十三年(1595)，灵隐寺法师如通命徒募缘重建。万历三十年(1602)，赐御经一藏，建藏经阁。清雍正十二年(1734)作大规模整修，时达12年之久，赐御书“华严净域”。民国间，住持可兴及静权等大修寺宇，成为东南名刹。建国后，贯彻宗教政策，佛事正常，僧众安定。“文化大革命”初期，佛像、法器全毁，僧人大多改行。1973年，国务院发文拨巨款整修，气宇一新。1975年，列为省级重点文物保护单位。1983年，国务院发文列为全国汉族地区佛教重点开放寺院。原国清寺总面积7．3万平方米，建筑面积2万余平方米。有殿宇14座，房屋600余间，主要分布在4条纵轴线上。东(一)轴线依次为聚贤堂、说法堂、迎塔楼。东(二)轴线为修竹轩、禅堂、客堂。中轴线依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿。弥勒殿前一对石狮，系汉白玉所雕。雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。西轴线依次为安养堂、观音殿、罗汉堂、妙法堂。此外，还有二贤堂、鱼乐国等。大雄宝殿正中置释迦牟尼铜像，重13吨，连座高6．8米。两侧列坐十八罗汉，楠木精雕。殿后有慈航普渡群塑。藏经阁珍藏雍正钦赐佛经及智者遗物、贝叶经、宋僧元通所写《大方广陀罗尼经》及日本宗教文物，共2000余件。大雄宝殿东侧有隋梅，相传为天台宗五祖章安手栽。大雄宝殿后有“天台宗祖师显彰碑”碑亭，系日本大台宗于1982年所建。内置3碑：天台智█大师赞仰颂碑、日本最澄大师天台得法显迹碑、天台行满座主赠别最澄大师诗碑。1986年日本日莲宗访华团建妙法莲华经幢1座。1987年以来，新建观音殿、玉佛阁、吉祥楼，又整修三贤堂、五峰塔院等处。寺前丰干桥、寒拾亭，为纪念高僧丰干、寒山、拾得而建。寒拾亭边有唐一行禅师之墓和七佛塔，“文化大革命”初期被毁，今已重建。寺前有大塔，始建于隋，原塔已圮，现存塔为宋建炎三年(1129)重建，高59．3米，9级6面，色赭，空心砖壁，均辟壶门，尚留斗拱残迹。

国清寺山青水秀，风景幽美，与齐州灵岩寺(在今山东长清县)、润州栖霞寺(在今江苏南京市)、荆州玉泉寺(在今湖北当阳县)，并称天下“四绝”。寺前“双涧回澜”，为天台八景之一。

智者塔院

俗称塔头寺，在太平乡佛陇山冈。隋开皇十七年(597)，智█圆寂于剡县石城寺，其徒舆葬于此，建肉身塔，名定慧真身塔院。宋大中祥符元年(1008)改真觉寺。后久废。隆兴(1163～1164)间，僧真稔重兴佛殿僧房。清咸丰、同治之交(1861～1862)，毁于战火，光绪十五年(1889)重建。因智█是中国佛教天台宗创始人，影响深远，1982年6月，列为省级重点文物保护单位，更名为智者塔院。

近年，智者塔院修葺一新，正殿三开间，门匾“智者大师肉身塔”。肉身塔用青石制成，连座高约7米，镂刻精细。2层6面，每层雕刻杆、枋、柱、斗、拱，第一层正面佛龛设智█座像。殿壁列天台宗17位祖师画像：智█、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然、道邃、行满、广修、物外、元琇、清竦、羲寂、义通、知礼、慈云、传灯。两厢各为五开间，四角均有天井。后左角天井有唐碑《台州隋故智者大师修禅道场碑铭并序》，高2．3米，宽1．1米，额篆“修禅道场碑铭”6字，元和六年(811)十一月十二日建。右补阙翰林学士梁肃撰，朝散大夫台州刺史上柱国高平徐放书，陈修古题额。寺山门朝东，有甘泉井，其水晶莹清冽。南门题“真觉寺”，门前匍伏二石狮，甚古。传智█卒时，有二兽至，号吼作仰天状，遂化为石。寺北侧有“唐天台教主荆溪尊者湛然大师”、“唐法集宗章安尊者主持灌顶大师”、“明传林教观幽溪传灯法师”3座天台宗祖师墓。

智者塔院属国清寺，为全国汉族地区佛教重点寺院。

高明寺

在县城东北10公里太平山麓，为智█手创天台山十二古刹之一。陈太建七年(575)，智█初入天台，讲《净名经》于佛陇，忽风吹经飘，翩翩不下。即随经所止，越五里，风息经坠。其地峰峦秀发，清溪鉴心，遂营为净居。五代后唐清泰三年(936)建寺，号智者幽溪道场。宋大中祥符元年(1008)改净名寺。后改称高明寺(以高明山得名)。明嘉靖间(1522～1566)寺废，万历二十六年(1598)，传灯始建大殿，后陆续建僧房、禅堂、楞严坛、山门、两廊、钟楼、藏阁，重振宗风，规模大备。嗣后屡经兵燹，毁坏甚重。民国2年(1913)，僧济定重整门庭，规模稍复。民国15年，住持观通将堙倾之地藏殿、钟楼、天王殿重整，复其旧观。“文化大革命”期间，释迦(重1．7万斤)、文殊、弥勒诸铁像，巨钟(重0．7万斤)、罗汉、诸天之像，均被毁。寺内雍正“龙藏”，幸大部保全。

1981年，住持觉慧得海外侨胞和各界信士援助，修复大殿，1982年重建钟楼。1983年，国务院将高明寺列为全国汉族地区佛教重点寺院。1987年以来，陆续修筑观音殿、放生池及山门外围墙，寺貌焕然一新。

寺宇依山建筑，分3轴13院，有天王殿、地藏殿、方丈堂、藏经楼、西方殿、钟楼等寺宇200余间。新铸铜钟，重达2．5吨，高1．96米，直径1．48米，声闻十里之外。方丈堂中有楞严坛，为传灯结侣行道遗迹。

寺内外多名胜、碑刻、摩崖。西方殿壁嵌明万历年间董其昌所书《楞严海印三昧坛仪碑记》。寺额“高明讲寺”及大殿匾“大雄宝殿”为康有为书。寺东百步，临溪有圆通洞。寺东南有清凉桥，再前，小亭翼然，名“幽溪亭”，为保护智█墨迹“幽溪”2字而建。清凉桥东10步，幽径之侧有神笔冢，传高明寺僧明玉大师善书法，用笔积久通神，聚瘗于此。寺东摩崖“佛”字，直径2丈余，笔力刚劲，系光绪年间比丘兴慈书。寺侧尚有香谷岩、灵响岩、观音洞、盘陀石、巾子岩诸胜。

方广寺

在石桥乡石桥山，传为五百应真栖止处。宋建中靖国元年(1101)，始建石桥寺，后毁于火。宋绍熙四年(1193)重建，中有应真阁及妙音、响空、瞻风、伫真、许耒、先照诸亭。方广寺在一谷中分上、中、下3寺。

上方广寺，金溪枕流，丛篁古木缭绕四周。内有藏经阁，贮雍正敕赐经文72函，分装18橱。题墨有阮元、钱大昕、朱伦瀚、孙衣言、陆润庠、俞樾、翁同龢真迹，甚可贵。后因两次失火，殿宇荡然无存。

中方广寺，即昙华亭所在，据石梁之右，最宜啜茗观瀑。昙华亭为贾似道祀其父制置使贾涉而建，后又塑己像，传佛茶杯底突现昙花而得名。清康熙年问，台州知府张联元，恶贾似道之为人，捣毁贾像。民国4年(1915)毁于火，兴慈重建。1958年又毁于火，仅存厨房3间。1977年复遭火灾，屋宇全毁。1981年，政府支持重建昙华亭，并修葺大雄宝殿，雕塑观音、地藏等84尊佛像，已成气宇轩昂、亦亭亦寺之新式建筑。

下方广寺，居石梁之下，东晋昙猷曾在此结庐修道。竹树秀蔚，风景清幽，瀑声山色中，仰观石梁，如在天上。民国8年，兴慈曾作修整。1984年重新，雕五百罗汉，设堂供奉。国务院列下方广为汉族地区佛教重点寺院。

方广寺附近，摩崖石刻达30多处，如宋丁大荣所书“盖竹洞天”、明甘雨所书“飞梁悬瀑”、清康有为所书“石梁飞瀑”，均甚可贵。

华顶寺

在天台山华顶峰，故名。旧名华顶圆觉道场，后晋天福元年(936)僧德韶建。宋治平三年(1066)改善兴寺，后改华顶讲寺。明洪武四年(1371)毁于火，十年(1377)僧宗济重建，复废。明初以来，屡毁于火。清末至民国26年又毁。现存殿房系民国27年所建。1988年，华顶寺修复工程逐步进行。

历代佛道纷至华顶，相继在寺周建僧寮达65所，俗呼“茅蓬”。今大都已废，尚留必明庵、药师庵、长春庵、天兴庵、驾云庵、天柱峰庵、兴慈塔院等若干所。附近多名胜古迹，智█尝宴坐于华顶峰，故有拜经台、降魔塔、伏虎坛等遗迹。另有黄经洞、太白读书堂、王羲之墨池、甘泉居处、葛玄茶圃、丹井等。

华顶海拔1110米，因地理条件特殊，宜植茶；山高天净，可望东海日出；朝暮云气，氤氲盘结，蔚为大观，故“云茶、观日、归云”为华顶三绝。

万年寺

在县北15公里的万年山麓。唐大和七年(833)僧普岸建。会昌(841～846)中废。大中六年(852)号镇国平田。后梁龙德中(921～923)改福田。宋雍熙二年(985)改寿昌。建中靖国(1101)初毁于火，崇宁三年(1104)重建，号天宁万年。绍兴九年(1139)改报恩广孝为光孝。明复为万年。清顺治初(1644～1661)，毁于战火，僧无碍重建。民国11年重修，后藏经阁等又遭火灾。今仅存大雄宝殿、金刚殿及后殿等。

宋开庆元年(1259)，日僧彻通义介入宋求法，绘《天台山万年寺伽蓝配置图》，其整体布局，自南而北分布在3条轴线上。中轴线依次为八角亭、平田、知客、旦过、佛殿、法堂、大舍堂、觉音方丈、后大门。东轴线依次为围户、法公寮、行者堂、西伴寮、库院、香积厨、土地、檀那。西轴线依次为直岁、兴思堂、前资、宝明、尼寮、胜真堂、审元、照堂、蒙堂、觉音殿、延寿院、维那、轮藏。清乾隆、嘉庆时，殿宇千余间，每次剃度均达500人。

万年寺旧藏文物甚多。宋太平、天禧中，累赐朱衣宝盖及御袍曳履诸珍物。宋仁宗赐衣，上制“如朕亲到”等语，遂有“亲到堂”之营建。民国初尚留米万钟题匾。明万历间慈仁明肃皇后颁赐藏经，因建“藏经阁”，立《御制圣母印施佛经藏经序碑》，大学士申时行奉敕撰。

万年寺在中日文化交流上有重要地位。日僧荣西于宋乾道四年(1168)、淳熙十四年(1187)两度来华，受学于虚庵怀敞(时在寺)，并建山门、两庑，开大池、香积。回国后在京都建立建仁寺，为日本临济宗始祖。携去天台山茶籽，又著《吃茶养生记》。

寺周有应心泉、三井潭、铁船湖、万马渡等风景。

济公院

原在城北石墙头，今遗址无存，仅存纪念碑亭。民国16年，县人裘炳涛，在赤城山拓宽瑞霞洞，祀奉济公。80年代，县老人协会集资，于赤城山另建济公院，址选瑞霞洞及其毗邻香云洞。

瑞霞洞底标高195米，洞口宽10米，高约2．8米，深5米，香云洞底标高196米，洞阔15．5米，高约5．2米，深7．8米。两洞距离2．5米。济公院包括前后山门、洞殿敞厅、茶室、接待室、小卖部等，共2000余平方米，分别散置在6个不同高度平台上。建筑风格独特，其中有模拟僧帽、袈裟、僧鞋等造型。

天台寺院简况