本志为宋以来人物设传54篇，共56人：林干、戴明、陈钝、陈璋、戴宪宗、张坦熊、陆玉书、王屏藩、林芳、徐荣、僧玉升、僧法存、林正阳、王玑、黄维诰、韩姬宗、郭国芳、耿灿东、叶佩墩、戴礼、应保寿、吴邦友、胡昌贵、陈增佳、高正才、杨炎宾、陈能孝、黄青华、林存邦、阮禾秀、林森火、毛止熙、林淼、金国祥、彭世麟、林菊人、以定邦、陈愚亭、郭云观、陈孟法、陈孟扬、王洪志、陈楚材、林学意、大聋（陈琪）、郑则顺、林任望、曹仲渊、潘俊士、张于华、董仲升、潘维屏、林铎、郭世桢、陈木金、郑达法。（均以卒年为序排列）

林 干

林干（生卒年不详），字国材。生平无意仕途，不讲究世俗礼节。宋崇宁初，隐居乡间，闭门著书，自称“木榴子”。著《渊通》48篇，以效法老子《道德经》；《覃思》13篇，以仿扬雄《法言》。崇宁五年（1106），县令鲍辉盛赞其文气势浩大，有如韩愈文风。太守程迈识其才，嘱其撰策论，遂作《进策》50篇，文成即亡故。

玉环设厅建学宫后，林干入祀乡贤祠。所著之书因子孙不传，今已散佚。

戴 明

戴明（生年不详），字见远，号晦斋，竹冈（今田马乡东西岙村）人。宋淳熙二年（1175）进士。初任翰林检讨，累官至工部侍郎，有政绩。十五年，调任户部侍郎，不久去世。

任侍郎期间，以刚正不阿、不随流俗闻名于朝。时 门舍人（近侍，掌殿廷传宣之事）姜特立恃恩纵恣，越权干政。戴明不畏权贵，予以摈斥。终因姜根深势大，未能遂愿。

戴明与朱熹交谊深厚，志同道合。遇有空闲，常一同穷经释义。淳熙十五年仲春，朱熹为戴氏家谱作序（见“附录”），推崇戴明。戴明于竹冈寨东门（今田马东岙）创办玉环第一个书院——皆山书院，开创玉环教化的先风。

宋绍熙二年（1191），朝廷追封戴明为户部尚书、太子少师，并谥“忠肃”。《玉环厅志》有传。子戴铨承父荫任江西建昌同知。

陈 钝

陈钝（生卒年不详），字斯钝，号寿斋，竹冈（今田马乡东西岙村）人。明正统元年（1436）进士。初任行人司捧节使，多次奉命访问邻邦藩国。出访朝鲜时，朝鲜世子亲赠重礼，陈钝不受，再进再却，并赋诗一首以明心迹，中有“天使非关贿赂来”之句。朝鲜人相顾动容。后升任吏部文选司郎中。不久上疏乞辞。著《全归集》等行世。

玉环设厅建学宫后，陈钝入祀乡贤祠。《玉环厅志》有传。

陈 璋

陈璋（约1470—1541），字宗猷，号省庵，陈钝曾孙。明弘治八年（1495）举人，十八年进士。时值刘瑾专权，因事获罪于刘，抵京后仍不得任职，同僚劝其向刘行贿。陈障说：“官以贿成，吾不为也！”遂回乡，奉养老母。正德五年（1510），刘瑾被诛，次年，陈应诏任刑部主事。其间重视研究法理，时人称为“法家”。后历任员外郎、郎中。十一年，奉旨赴八闽（今福建省）复审某大案，纠正错判，挽救百余人性命。地方官吏按常例送钱，陈璋分文不取。事毕返京，适逢武宗朱厚照将南巡，陈璋抱病上疏直谏，极言出游之弊，被廷杖五十。十六年调任云南按察司副使。嘉靖七年（1528），升为大理寺卿。时锦衣卫捕获群盗数十人，送大理寺审问。发现内12人系无辜百姓，即奏请朝廷，予以释放。后任刑部左侍郎，一上司因非法杖毙属下小吏，被捕入狱，说情者求予宽免。陈璋说：“杀人抵罪，官与民一也！”乃忠于职守，依法办案。后自知忤逆权贵，不久即辞官归乡，息影林泉，因病终于乐清前郭下垟。在大理寺及刑部任间，著《恤刑录》及《比部招议》等。

陈璋去世时，朝廷派官谕祭安葬。墓在乐清万岙山，哲学家王廷相为其撰墓志铭。另立坊表三座，“侍郎坊”在玉环东岙闸头，“大廷尉坊”在乐清县前，“小司寇坊”在永嘉县。玉环设厅建学宫后，陈璋入祀乡贤祠。《玉环厅志》有传。

戴宪宗

戴宪宗（1653一1728），字良高，号云峰，竹冈（今田马乡东西岙村）人。幼读诗文。稍长，好骑马射箭，立志建功沙场。18岁，弃科举投笔从戎。

清康熙十六年（1677），随总兵蒋茂勋破八仙、虎眼、九连等盗匪据点，以功赏守备职。二十二年，水师提督施琅率兵攻台湾，宪宗献策军门，施琅以为奇才，用其计，多次获胜。临阵作战时，宪宗身先士卒，生擒敌将数人，身受重伤。皇帝召至京城景山验伤治疗，授左都督。

三十一年，至福建汀州（今福建三明市以西地区）任中军游击，两次代行总兵职。在汀州任职期间，下属永宁县（今福建西南部）发生灾荒，饥民至广东省贩盐谋生。地方官认为盗卖私盐，大肆捕捉，遂激发民变。戴闻讯，解粮赴境，疏导盛怒民众，百姓感激，纷纷围绕下拜，并建生祠以祀。后历任河南归德参将、福建将军标副将、澎湖总兵。

雍正元年（1723），宪宗71岁，调任舟山镇总兵。未及上任，染风疾，遂辞官。皇帝念宪宗“绩著疆场”，且又是“先朝旧臣”，予以优待；令仍带总兵衔，特升授光禄大夫、上柱国，封赠四世，妻李氏封一品夫人，长子天攀以父荫任员外郎。

张坦熊

张坦熊（生卒年不详），字男祥，号郎湖，湖北汉阳县人。清康熙五十年（1711）举人。曾任浙江富阳、仁和（今杭州市）、桐庐等县知县。兴利除弊，卓有政声。袁枚曾撰《张郎湖廉访逸事》，述其办案精明。雍正五年（1727），浙江巡抚李卫奏请展复玉环山后，张坦熊署太平（今温岭）县事，兼理玉环垦务。次年，玉环置厅，升任温（州）、台（州）玉环清军饷捕同知。

张上任伊始，即下令驱逐闽、广无籍游惰，招募永嘉、太平、平阳、乐清、瑞安5县民众，来玉垦荒。先后开垦新田7万多亩。并制定煎盐网鱼规定，使渔盐生产得以发展。又招募大批垦民，开塘筑堤，兴修水利。筑楚门南塘5里长堤，使楚门万顷滩涂变为沃野。还建造城恒、厅署，建立关防营制。经数年努力，致“四方穷民响应”，“人皆效尤，相率携家挈眷，结茅比户，不数月，俨然村庄”。

雍正十年，张坦熊主持编成《特开玉环志》4卷，是为玉环最早地方志。其《展复玉环论》一文（见“附录”），分析了玉环的地理形势及沿海关防的重要地位，提出发展农、渔、盐业的生产措施，切中时宜。

张坦熊在玉环任职六年，政绩显著。迁升后，百姓于厅城建生祠以示纪念。

陆玉书

陆玉书（生卒年不详），字箊田，江苏六合县人。清乾隆五十七年（1792）举人。历任浙江富阳、钱塘（杭州）等县知县。道光年间，先后两次任玉环厅同知。吏治尚宽，不轻鞭挞，待下独严。后升处州知府。

陆平素能诗善画，公余之暇，常与文士作诗唱和，或出城游览，随处留题，每多佳作。《玉环厅志》载其诗30余首，其中“四叹”（《贫民叹》、《舆夫叹》、《渔船叹》、《灶丁叹》，见“附录”），较为真实地反映了广大贫苦农民、盐民、渔民及轿夫的艰苦生活，至今被人称道。陆尤擅画竹，他在《玉环杂咏》中写道：“讼庭无事公门敞，写竹由他百姓看。”所画竹，颇有新意，得之者视为珍品。

王屏藩

王屏藩（1750—1822），字元德，号慎庵，今楚门镇龙王村人。少年郡试不成，一度弃学专事农耕10余年。后发愤攻读，学业大进，36岁中秀才。

清乾隆五十一年（1786），为造就乡梓人才，王屏藩于龙王渡创办龙津家塾，收徒讲学。他育才爱才，有教无类，对贫家子不取脩脯，还给以资助，深受当地父老敬重。嘉庆十七年（1812），屏藩虽年逾花甲，但办学热情益炽，与蒲田贡生戴全斌等捐资置基于楚门西青山，营建文昌阁为社学。十九年，又于文昌阁创办天香书院，不辞辛劳，躬身督办。书院创办后，亲自执教，各地求师者日众，文风蔚起。进士林芳、贡生王邻和戴湘云等玉环名士皆受教和得助于王屏藩。

林 芳

林芳（1782一1840），字光锡，号芷生，今楚门镇人。出身贫苦农家，童年时利用放牧间隙，至龙王村王屏藩办的龙津家塾旁听，被王免费吸收入学。嘉庆十八年（1813）考取拔贡，名列亚魁，秋中举人，次年廷试蝉联进士，名噪一时。

始任湖北省武昌知县。道光八年（1828）充乡试同考官，因其善于识别选拔有学之士，被人称道，侍读蒋元溥、中丞毕至等皆出于林之门下。任期届满，保升知州，未到任因母逝，回乡治丧。三年丧满后，历任西省洪洞、石楼等地知县，皆有政声。为官清正，抚贫怜苦，能公正处理民间讼诉。每离任，当地民众赠红缎万民伞。二十年，病逝于石楼县官署。林芳诗文并美，著《芷生诗选》等。二十五年，玉环厅同知龙光甸于厅城南门创建“科甲联登”牌坊一座（现已圯），并亲题“海角奇才无双品，环山共仰第一人”对联。

徐 荣

徐荣（1792一1855），字铁孙，号药垣，又号梅花老农。先世湖北监利人，后从军至广东。徐荣出生于广东军中。道光十六年（1836）进士。二十五年，由浙江临安知县调玉环同知。任内为政清简，“断狱要言不烦”，整顿吏治，剪除强暴，爱抚百姓，重视生产和教育。政事之余，常作诗词书画，皆颇具艺术待色，识者比之“郑虔三绝”。每下乡，即景赋诗。二十六年十二月，作《纪恩》五言长诗（见“附录”），记述赴玉前受道光皇帝召见情形以及雍正六年（1728）展复后，至他在任期间100多年玉环厅俭朴民风和自给自足的自然经济。全诗由他亲自书写刻于玉环芦浦乡深浦寿星山东坡崖壁，字为楷书，工整秀丽，经百余年风雨剥蚀，大多仍清晰可辨，给后人研究玉环开发历史留下了宝贵资料。退任后卒于福建。著有《怀古田舍诗钞》等。

僧玉升 僧法存

僧玉升，清嘉庆、道光时人；僧法存，玉升徒弟，道光、咸丰时人。生卒年俱不详。太平县山门乡石桥头（今属温岭县石桥头镇）静坐堂和尚。

道光间，清港同善塘尚属海峡，南北过往要靠渡船，玉升师徒屡尝交通不便之苦，乃决心募款建桥，并将宗旨公之于众。自此，师徒每至一地，坐山念经为地方祈福，虽隆冬酷暑并不少懈，凡十载，所积款数，估计可资造桥。岂料放存在外县生息巨款遭豪绅吞没。玉升投诉不成，反被责为诬告，愤而投清港自尽。

法存立志继承其师遗志，继续募化。历数年，地方士绅为师徒一片诚心所感，慷慨解囊，并推举有声望之人主持建桥诸事。咸丰三年（1853），清港大桥建成。为表彰僧玉升创始之功，乡人将桥命名“玉升桥”。法存圆寂后，乡人塑师徒像于桥堍土地祠。

林正阳

林正阳（1800—1858），谱名启泰，字振运，号昼堂，今城关西青街人。少怀大志，有臂力，好骑射。及长，刀枪箭戟皆能，有谋略。清道光年间投军，曾代理定海营守备。鸦片战争期间，随部先后守卫定海、黄岩、玉环、瑞安、镇海、乍浦等海防要地。

道米二十年（1840），定海一度为英军所陷。收复后，建议构筑土城，以增强防卫，为定海总兵葛云飞采纳。林正阳率先“捐俸兴役”。二十一年八月，英军大举再犯定海，随葛云飞及来援处州总兵郑国鸿、安徽寿春总兵王锡朋，率军5000余人奋勇还击，击退英军轮番进攻。英军伤亡惨重，遂增调驻厦门鼓浪屿军队水陆两路夹攻。终因敌我兵力悬殊，晓峰岭、竹山门两要地失守，王锡朋、郑国鸿战死。葛云飞、林正阳孤守土城，浴血奋战，葛云飞壮烈殉国，林正阳身受重伤，定海再度沦陷。

后历任黄岩镇标右营守备、黄岩镇标中营游击、玉环营参将、瑞安营副将、乍浦营副将。咸丰七年（1857），升任黄岩镇标营总兵，封武显将军（正二品）。次年卒于任上，葬福山。其墓1986年列为县级重点文物保护单位，生前所遗总兵盔甲及朝廷“诰命”等，为温州市历史博物馆收藏。

王 玑

王玑（？—1861），五都后土交（今环城乡环东村）人。秀才。少年读史，有建功立业抱负。后以教书为业，兼学医道。时玉环吏治败坏，盗匪横行。王玑生活在社会底层，深知人民痛苦，常解危扶贫，打抱不平。一度被诬入狱，备受官吏欺凌，切感被压迫的苦痛，遂与统治阶级势不两立。咸丰九年（1859），发动和领导后土交、塘垟盐民进行抗盐税斗争，率领盐民冲进厅署大闹公堂。后受瑞安（温州，时称“瑞安府”）农民起义的影响，又组织发动乡民攻打玉环厅城，吓得同知邵凌霄穿着朝服，坐在大堂待死。终因力量不足，又无外援，攻城不克撤退，遭浙江按察司通缉，流亡台州各地。

十一年十一月，太平军侍王李世贤部挥师攻下台州，连克黄岩、太平（今温岭县）。王玑见时机已到，再举义旗，接应太平军。十二月十三日，得临海、黄岩太平军将领邱善潮、朱子珊支持配合，率领200多名义军，经岙环，进楚门，联合楚门义士吴士章、吴士卓兄弟众人，渡过漩门港，一举攻克玉环厅城，烧殿军装局、火药局，打开监狱，释放人犯。时太平、黄岩太平军遭清兵围攻，朱子珊部回兵临、黄，吴士卓等擅自撤返楚门，王玑力量严重削弱。十五日，王玑率众退却，出南门，经桃花岭，遭地主武装王步霄伏击，被杀十余名。遁驻在坎门的同知白让卿率兵驰追后土交，王玑所剩义军百余人正欲下船，不幸潮水退落，船只搁浅。义军与官兵激战礁头滩涂，终因寡不敌众，皆壮烈牺牲，起义失败。

黄维诰

黄维诰（1806一1878），字黼堂，江西临江新淦县人。附贡生。清道光三十年（1850），署玉环同知。甫上任即视察民情，整顿衙署，除贪吏，革弊政，并亲临学校督视。未久居丧，解官回里。咸丰九年（1859），补玉环同知署温州知府。时太平军于温、台一带活动频繁，黄参与镇压，受抚军左宗棠之器重。同治三年（1864），复任玉环同知，旋调宁郡捐局。六年再任玉环同知，其间清积案，解民冤，出滞狱10余人，牢监几空。又兴复书院，捐款延师，广集生徒。九年第四次出任玉环同知，创设洋痘局，捐资开挖水利灌田3000余亩，又兴修自龙王山嘴至清港之南北塘（又名“万丈塘”之。黄先后四临玉环，任同知十年，清慎公勤，始终如一，年将古稀，因病离任赴嘉松疗养。光绪四年（1878）六月病卒。士民在厅城西门外西青岭建黄公“四到亭”，勒石纪颂。

韩姬宗

韩姬宗（1831一1902），字溥城，今龙岩乡山外张人。同治十二年（1873）贡生，光绪元年（1875）署江西候补知县，四年参与编修《玉环厅志》，任分纂。在江西为官20余年，历任赣州府总厘卡，淮盐总局督销，吉安分局及萍乡、泰和诸县盐务并兴安知县等职。二十三年告老归乡。韩氏是玉环名果“楚门文旦”（玉环柚）引种人。相传韩偕妻（侧室）徐氏由江西返乡途中，遇一福建香客，将其供佛后分食得到的文旦种子13粒带回播种，成活3株，即楚门文旦之原始实生树。后人将它与本地玉橙、土栾嫁接，经近一个世纪的选育繁衍，品种渐臻优良，遂成今日名闻遐迩之柚类珍品。

郭国芳

郭国芳（1846一1916），今坎门镇人。少时读书数年，成年后开小店经营南北货。是时，闽邦商人贩运南货，常在坎门停埠。因郭父系福建惠安人，入赘坎门蔡家，闽人认郭氏为同乡，委托推销商品。国芳得此机遇，遂于同治五年（1866）开设“恒源”南货店（后改称“郭源顺”南货店），常将闽帮货物，整载购进，批转楚门及邻县温岭、黄岩、乐清各地，坎门几成闽商南货的集散点，各地客商云集。之后，又逐渐扩大经营项目，在总号增设糕点作坊及酱园、烛掏、磨坊，还在里岙设分号，创办酒坊。同时，开设“郭仁德”国药铺，药铺内兼设坎门邮政代办所。由于国芳诚实善贾，“郭源顺”商号在温、台一带享有盛誉。鼎盛时，年营业额达三、四十万银圆。

郭发家致富后，出高价购进大片土地，在坎门教场头东首独家开辟一条街道，两侧各建房15间，命名“日新街”，为坎门最早的新式街道。外地客商纷纷迁至日新街开设店铺，市面盛极一时。又出资创办公溥学堂，称誉乡里。民国5年（1916）1月，浙江省巡按使屈映光题赠“造福枋榆”匾额，嘉奖其倡捐办学。

耿灿东

耿灿东（1843—1925），名必霞，字定魁，号锦堂，灿东为其考名，楚门筠岗人。少时状貌魁伟，膂力过人，且好学不懈，博通经史。及长，弃文习武，于同治老年（1868）考取武科秀才，光绪元年（1875）中第16名武举，声名鹊起。十六年，清廷以其在乡劳绩，由中丞题加五品顶戴补用千总，后授武德骑尉职衔。成名后，热心地方教育。光绪晚期，独自捐资，在其宅第创办一所专为培养武备人才的书院（通称“武书院”，后迁镇筠堂续办），并亲自传授武艺。耿灿东功底深厚，双手能平端巨大石墩，挽320斤硬弓，慕名者甚众，“使数十里外持弓负弩之士，填门塞户，争为师长”。光绪三十四年，以旧团防改组创办楚门巡警，自任巡正。宣统三年（1911），厅同知成章因慑于辛亥革命形势而遁逃。邑人公推耿灿东为佐治员，襄办厅事。

叶佩璈

叶佩璈（1853—1926），字瑜卿，楚门叶家巷人。光绪十一年（1885）拔贡。年少矢志求进，勤学不辍，工于书画，尤善颜体。佩璈不思仕进，安于居家行医济世，兴办地方教育。光绪中期，玉海书院景况不佳，佩璈不畏艰辛，毅然出任书院山长，筹措经费，扩建房舍，延师课士，革新校政，使这所濒临倒闭的古老书院重新焕发生机。因其办学有功，钦加五品衔。

民国元年（1912）5月，当选玉环县第一届议会议长，兼任港北行政局总局董和楚门仓局董。政务虽多，仍致力教育事业。13年1月，目睹楚门小学经费拮据，慷慨捐助银洋584元，受到浙江省教育厅嘉奖。次年9月又因治校有方，受县公署书面表彰。自晚清至民国15年，连续主持校务20余年，建树颇多。

戴 礼

戴礼（1880—1935）字圣仪，乳名梅姿，女，楚门蒲田（今属田马乡）人。少时，父延师为其教读，学业猛进，塾师未敢改卷。父母乃遣礼赴黄岩从师于王舟瑶研习经传。不数载，家中措资使礼负笈北京。几易寒暑，涉猎经史百家，并交游不少学者、名流。居京时撰《清代列女传》（《皇朝列女传》）、《女小学》、《女小学韵语》等书，由其师章梫（进士，曾任翰林院检讨）上之学部及史馆。后师事陈衍，研习《礼记》。宣统三年（1911）九月，撰《大戴礼集注》13卷，计20余万言。

戴礼秉性正一，性格刚强，举止豪放，谈吐尤健，平素家居，常喜策马驰骋。辛亥革命后，湖南郭立山（进士，曾任翰林院侍讲学士）慕其才名，恳托章梫求婚，至玉环就赘于戴家。婚后，与丈夫同居北京，生有一女。未久，郭因轻信旁人之毁谤和挑拨，弃家潜走。礼遭遗弃后，承姻戚马通伯荐充北京女子师范学校教员。后闻郭母在湖南老家病故、乃披麻戴孝赴长沙奔丧，不意被郭拒之门外，万般无奈，只得卸下孝服对天焚烧，不胜愤惋，携幼女南归蒲田。未几，幼女夭折，伤心穷愁，乃刻意钻研《小戴礼》，于民国22年（1933）年。成《礼记通释》80卷，计110万言（今北京图书馆藏有此书）。陈衍在序言中赞曰：“富矣哉，自来闺阁所未有也！”

《礼记通释》完稿后，交瑞安同文书局付印。戴礼见初样错误百出，即取回原稿，卖去良田20亩分印书之资，携书稿北上。后蒙陈衍及同窗好友帮助，此书在北平排版付印。初样出后，戴礼亲自校对不及一半，乳癌复发，乃请托师友代为续校。24年，《礼记通释》在北平出版，而作者未及亲见此书已于故乡病逝。葬于蒲田香山院之侧，墓碑刻高潜（字毓彤）所题“戴圣仪女史之寂居”。

生平著作尚有《潇湘梦》一册，记叙与郭立山结合及遭遗弃之经过。所著诸书，大都散佚，当年撰写在楚门蒲田庙台柱上一副对联却流传至今，联云：“百行先孝，宜演孝子忠臣颁观感；万恶首淫，勿点淫辞艳剧荡人心。”

应保寿

应保寿（1882一1936），又名昌业，生于今温岭县岙环乡雷公岙村。民国15年（1926）因家道中落迁居玉环县芳杜乡中赵村仓前。少时读过书，粗通文墨。及长，好弄拳棒，爱打抱不平，平日行为不拘小节，乡人多惧之。但重情谊，轻财物，遇乡邻急难，往往慷慨解囊，因此芳杜一带穷苦百姓又都尊称他为“保寿（度）爷”。

18年底，坞根游击队领导人来芳社鼓动革命，应保寿等随即响应，加入共产党。保寿以开明士绅陈愚亭所赠两支短枪开始闹“共产”，在芳杜一带组织发动群众，四处筹资集款，购置武器。不到一个月，就拉起一支五、六十人的农民武装队伍，成为坞根游击大队一个中队。其时，温岭、玉环两县政府在芳杜组织一支地主武装——茶头保卫队，与游击队抗衡。19年7月8日，坞根游击大队主力200余人，从苔山出发，分兵3路包围茶头村，然进村唯一通道被毁，应保寿立即组织人马奔赴附近礁头庙，拆来戏台板，跳入河中，架搭人桥，保证大部队冲入茶头村，保卫队落荒而逃。保寿等乘胜焚烧全村房舍，人称“茶头大火”。 茶头战后，应保寿任中国工农红军第十三军二团楚门游击大队大队长，率部在玉环各地流动作战，每到一外，救助贫困，深受贫民百姓欢迎，游击活动区域不断扩大。19年底，红十三军主力失败，国民党省防军及水师轮番至玉环，日夜围捕红二团战士。处此逆境，应保寿仍率部高擎红十三军大旗，战斗在苔山、海山、芦浦、沙湾等地。

23年10月，应保寿及原坞根游击大队领导人赵裕平等20余人在洋屿遭保卫团围袭，退至关庙固守。得洋屿渔民接应，用粗布旧被搓成绳索，沿悬崖陡壁滑下，深夜乘船突出包围圈。尔后，处境更为恶劣，保寿等仍坚持与敌周旋，时海时陆，时集时散。24年1月，国民党浙江省政府悬费1300元大洋缉拿应保寿。7月，国民党浙江省保安司令部专门制订了“围剿”应保寿的计划，命令温岭、玉环等5县军警协力，水陆并进，并派出便衣特务侦探踪迹。

25年农历三月某夜，保寿和数名游击队员在温岭杨柳坑扁屿洋面被敌包围，与敌激战，保寿身中8弹，壮烈牺牲。

吴邦友 胡昌贵

吴邦友（1866—1938），原住外塘吴家，幼年丧父后，随母至楚门筠岗居住。因个子矮，号称“小和尚”。业泥水匠，技艺高超，擅长泥塑人物，名扬漩港南北。其所主持泥水工的民房庙宇，式样美观，建筑牢固。台门、屋栋和屋檐四角等处所塑花卉、飞禽走兽、芭蕉等，惟妙惟肖。楚门城陛庙屋栋上他塑的“双龙抢珠”，张牙舞爪，威武雄壮；戏台翘檐的“桃园三结义”、“三战吕布”、“黄鹤楼”等折子戏人物、神态逼真，人们看后无不交口称赞。

胡昌贵（1904—1940），楚门筠岗人。少年从师邦友，心灵手巧，继承和发扬师傅“小泥铗”（俗称）技艺。20年代后期，吴邦友年老体弱。不再外出操作，凡遇精致大建筑都由胡担任。龙岩花岩浦杨府庙戏台顶泥塑“姜太公钓鱼”，竿、线内装钢丝，随风摇动，十分逼真，至今还被人称赞。30年代，港南塘垟一富家建大厦，胡泥塑“唐僧师徒取经”等，人物形象栩栩如生。适另一班匠工在隔壁建房，所塑人像与胡相差悬殊，被房主捣毁。那班匠工不肯示弱，急去乐清特邀高匠帮助重塑。胡恐难能媲美，也求师傅临场指导。吴年迈难登高空作业，只得立地以手势指点，两人合塑“九狮图”，狮态各异，有纵跃、蹲跪、俯仰，其中一仔狮伏拥母狮腹怀，伸头仰视嬉玩，巧夺天工的技艺，赢得隔壁高匠和当地群众的一致赞扬。民国27年（1938）吴邦友病故，因无后嗣，昌贵尽子职披麻扶柩。两年后，昌贵因劳累过度而早殁，年36岁。

陈增佳

陈增佳（1922—1940），今城关镇人。民国24年（1935），毕业于环山小学。26年前后，参加“读书会”活动和进步刊物《烽火》、《快报》的油印和送发工作。27年1月，参加中共闽、浙边临时省委在平阳山门举办的抗日救亡干部学校学习。结业后，随红军挺进师北上抗日，编入新四军第二支队第四团第三营，任某连文书。年底调团部参谋处负责情报工作。侦察中，机智勇敢，胆大心细，曾单身潜入日军拱卫南京的重要据点红兰埠，在当地党组织配合下，经过几天侦察，摸清日伪军驻地人数、哨位、火力配置及盘查来往行人情况，使四团顺利完成破坏溧（水）武（进）公路任务。

28年春，加入中国共产党。同年，四团改编为新四军苏皖支队，增佳任支队司令部侦察参谋。当时，苏南一带日伪顽互相勾结，夹击游击根据地，形势险恶。为保证部队安全，他每到一地，都能很快把驻地周围的敌人据点、兵力动态搞得清清楚楚，使部队始终掌握战斗主动权。为此，常受司令员陶勇赞扬。29年10月，随部渡江，执行开辟苏北的战略任务。10月5日，在黄桥战役中牺牲。

高正才

高正才（约1900—1942），今古顺乡人。少时随县内著名油漆画师张明昌学艺。

高正才毕生从事雕塑和门神画，画工细腻，造型逼真，有独特风格。40年代初，曾在上海新新广告公司画过一年左右的画，又为上海朝阳大剧院做舞美设计。其间，参加过上海市的美术比赛，名列第二。传有英国人以40块银元买他一幅画。离上海后，在宁波住近一年，为天童寺塑过佛像。返玉后，为县城城隍庙画门神，人物形象栩栩如生，至今犹为人称道。此后不久，因病去世，无子女。

杨炎宾

杨炎宾（1921一1943），又名林宗友，今城关镇人。8岁进环山小学，受进步教师董仲升启蒙教育，毕业后组织读书会，阅读进步书籍，参加进步活动。民国26年（1937）5、6月间，串联进步同学办报结社，先后编辑、出版《烽火》、《快报》等刊物，宣传抗日爱国、民主改革思想。同年12月，赴平阳山门参加中共闽、浙边区临时省委举办的抗日救亡干部学校学习。27年4月返县后加入中国共产党，历任中共玉环县支部宣传委员、玉环中心区委宣传委员、玉环县委书记等职。在发展党组织的同时，组织建立抗日救亡团体，展开轰轰烈烈的抗日救亡宣传活动。同时挤时间研读马克思主义理论书籍，写了十几本读书札记，并在《民族日报》、《海防前哨》、《浙江潮》、《玉环日报》等报刊上发表文章，宣传抗日救国主张，抨击分裂投降活动。29年4月，毅然至白色恐怖严重的临海县任县委书记。在任期间，认真执行党的“隐蔽精干”方针，深入农村，领导农民开展抗丁抗粮斗争。同年夏，中共台州特委书记在黄岩被捕，押解至临海境内，杨炎宾严密部署营救工作。皖南事变后，环境更趋恶劣，遂化名林宗友，受命担任中共台北联络员兼三门县特派员，与台北特派员郑加治等一起，建立三门——宁波——四明山和三门——上海——苏北两条地下交通线，掩护大批革命骨干安全撤离危险区。31年7月18日，在海游镇被国民党三门县政府逮捕。被捕时，为保护其他几个被捕同志和使党组织不受破坏，他公开声言自己是共产党员，承担一切责任。狱中敌人对他施以悬梁抽打、坐老虎凳、灌辣椒水、火烧腑窝等酷刑，他仍坚贞不屈；国民党浙江省党部要员牟震西诱之以“高官厚禄”，也不为所动，大义凛然，说：“共产党员富贵不能淫，威武不能屈”，“信仰共产主义是不能改变的”。伤病交加，仍坚持斗争。一面设法与狱外党组织取得联系，一面建立狱中临时党支部，组织难友学习，坚定难友意志，向狱卒宣传革命道理。同年9月，押解至临海台州监狱。党组织为营救他和其他被捕同志，指示在不破坏组织的原则下，可以采用假自首办法出狱。杨炎宾唯恐这会使革命事业蒙受损失，秘密致函党组织表示疑问。32年1月因累遭毒刑，病情恶化，牺牲于狱中，年22岁。

陈能孝

陈能孝（1919一1943），又名阿放，化名老曼，今城关镇人。民国24年（1935）冬，在温州文林斋纸号印刷部当学徒。26年抗战爆发，他积极参加党领导的永嘉战时青年服务团救亡组活动，同年加入中国共产党。27年，在同资方斗争中被推为印刷工会谈判代表，后又领导了文杯斋职工的罢工斗争，被选为印刷工会常务理事。

27年10月，组织决定他转入地下活动，任温州城区区委组织委员，主持永嘉县委工作。29年11月，他参加浙南特委举办的县级干部学习班后，秘密返回城区，贯彻“隐蔽精干”方针，及时采取果断措施，安全转移了已暴露政治面目的党员，并整顿基层支部，重建温州城区区委。30年7月，以教书为公开职业，开展党的工作，所执教的龙桥小学成了城区区委领导机关所在地及党内同志临时隐蔽场所和中转站。为保护党员和干部安全，常用指示信方式，增强同志们的革命信心。中共永嘉特派员周义群、县委书记范亦辰动摇变节后，又多次向组织汇报，与其进行坚决斗争。31年2月8日，省委书记刘英被捕后，形势十分紧张，他不顾被追缉的危险，积极准备营救工作。

32年10月，陈能孝在前往平阳山门寻找特委途中，被叛徒发现而逮捕。受审时，敌人利用叛徒出面劝降，被他痛斥。他父亲准备保他出狱，他说：“不要化钞票塞狗洞，你保我不了！”敌人用尽各种手段，均无法使他屈服。12月12日，与其他6位共产党人被国民党反动派秘密枪杀于温州三角门外水心村，这就是当时震惊温州的“双十二血案”。

黄青华

黄青华（1867—1943），谱名昌廪，今楚门镇人。以捕鱼为生，因多年在“北洋”（爵溪）捕捞，熟悉这一带潮候和鱼群活动规律，尤对黄鱼生活习性了如指掌。他凭多年积累的捕捞经验，有一套识潮流、观水貌、听鱼声和斗风航驶、对准鱼阵撒网的本领，为民国年间楚门一带享有盛名的捕鱼能手。每年立夏前，县内外的许多渔船汇集楚门埠，以便跟随其船出海。每逢五月廿五日，楚门西青山杨府庙会，演戏庆祝捕鱼丰收，张贴红榜，公布产量，黄青华总是名列榜首。

林存邦

林存邦（1925—1949），又名林泉，化名林辉、普光，今外塘乡前排村人。民国29年（1940）秋入楚门东方小学读书，参加党领导的读书会和抗日宣传活动。31年秋，考入温岭中学。次年春，参加党的外围组织浙东青年救国会，10月，加入中国共产党。33年10月，因发动同学开展“反独裁，争民主”罢课斗争而被开除。34年春节后，受党组织选送，参加乐清人民抗日游击总队，随学生工作队行动。不久，任第三中队政治指导员及中队党支部书记。34年6月，连队从山区进入乐清湾一带活动，战斗中他总是亲自掌舵，让船老大隐蔽在船舱里。一次在瓯江口，我军三、四条小船轮番进攻一条大船，遭船上枪弹拦阻，难以靠近。存邦亲率小船，冲入大船左前方射击盲区，紧贴该船，取得战斗胜利。35年9月，国民党浙保第四团一加强连160余人，向游击根据地大、小青岛进攻，面对四倍之敌，存邦坚定沉着，亲自指挥机枪向敌先头船射击。37年2月，上级决定处决顽固反共分子、清港镇镇长王旭初和其子王维光，存邦不畏艰险，带领2名战士和玉环区委1名同志，深入“狼窝”，借宿王家，机智巧妙地与其周旋，使部、队顺利地完成活捉王家父子和收缴清港镇公所枪支的任务，4月4日，与仇雪清共同指挥楚门大帝庙战斗。战前存邦亲自参加调查敌情和制定作战方案，对战斗胜利起了重要作用。10月8日，与阮禾秀组织指挥小筠岗伏击国民党玉环县警卫队一个分队的战斗，缴获机枪等大量武器和军用物资。尔后，参加拔除岙环和下凤山据点、第一次解放虹桥战斗，及单屿门、脏脐山突围等战斗，成为括苍支队中一位优秀的中队指挥员。

38年3月10日夜，括苍支队部组织第二次袭击乐清虹桥战斗；林存邦指挥的一中队因缺少攻坚武器，进攻受阻，眼看着天将破晓，存邦奋不顾身地跳出隐蔽体，逼近碉堡，展开政治攻势，要敌人放下武器，被子弹击中颈部，壮烈牺牲。

阮禾秀

阮禾秀（1925一1950），化名胡秀，今楚门镇塘垟村人。童年牧牛，11岁入私塾，3年后辍学务农，15岁复读于楚门东方小学，在校期间积极参加抗日救亡宣传活动。民国31年（1942）秋，考入乐清雁荡淮南中学。因参加和领导“要抗日，争民主”的罢课斗争，33年9月被校方开除。34年春参加乐清人民抗日游击总队，任第五中队文化教员。曾随部队攻打占领芙蓉镇的日军。同年4月加入中国共产党。

解放战争时期，他参加了雾湖岭头、小青岛、楚门大帝庙、小筠岗岭头、岙环、下凤山、第一和第二次虹桥战斗，以及解放大荆、袭击枫林、解放玉环县等大小战斗数十次，多次被括苍支队评为“战斗英雄”。一次，在乐清湾海面执行任务时，与土匪遭遇，他亲自掌舵，左手受伤，仍坚持作战。后伤口红肿，就用雕刻刀、夹钳为自己切开伤口，取出碎骨，在游击队里传为佳话。36年7月，国民党军队偷袭游击根据地大青岛，禾秀因事留岛，被敌逮捕，面对严刑拷打，坚贞不屈，并巧妙回答敌人盘饲，使敌人抓不住证据，只得让群众保释。禾秀历任分队长、指导员、中队长、教导员等职务。

1949年底，任浙江军区警备第一旅第二团第三营营长，奉命驻守洞头、大门等岛。1950年7月7日，国民党部队袭击洞头岛，凌晨偷登东岙顶，占领制高点，进犯营地。当时，我军在洞头兵力只有200多人，阮禾秀面对突如其来的强敌，沉着指挥，与5倍之敌浴血奋战。激战中被敌击中头部，壮烈牺牲。1951年元月，玉环县人民政府将“人民功臣”金匾赠给阮家。

林森火

林森火（1933一1950），今坎门镇人。家境贫寒，12岁始入小学就读，勤奋好学，喜爱绘画、木刻。民国36年（1947）4月，中共坎门小教支部组织地下儿童团，被推为队长。此后，组织进步同学建立秘密图书室，阅读进步书籍，演革命话剧，侦察敌情，递送情报。5月，坎门进行反粮食漏海斗争，森火率儿童团员日夜巡逻监视海边港口，及时向地下党报告情况。37年4月，坎门因粮价暴涨引起罢市，森火参与宣传鼓动和游行。同时还发动进步同学集资购买军需品支援游击队。解放初期，盘踞在玉环沿海岛屿的国民党军队不断骚扰坎门，森火常配合民兵站岗放哨。在几次战斗中，都勇敢地与民兵一起为部队运送茶饭，传递情报。1950年11月20日上午，国民党军队袭击坎门，森火从学校疏散出来，直奔解放军指挥部请求任务。近午时刻，在炊事房中弹片牺牲，年仅17岁。

1955年9月16日，中央人民政府给林森火家颁发由毛泽东主席签署的“光荣纪念证”。坎门镇人民政府将其居住之菜场巷，改名“森火巷”；在其母校——坎门区中心小学建“森火图书室”和“森火班”。1985年，共青团中央少先队工作委员会和四川少年儿童出版社联合编辑《中国现代少年英雄传》，林森火被列为全国13位现代少年英雄之一。1987年，林森火塑像在坎门区中心小学落成，全国妇联主席康克清亲笔题写“少年英雄林森火”。

毛止熙

毛止熙（1904—1951），化名毛秋萍，今密溪乡山里人。民国13年（1924）入上海政法大学（后改政法学院）法律系。肄业后历任国民革命军第三十二军第四路军司令部军法官、国民党玉环县第二区党部执委、浙江省第八区别动大队大队附、浙江省温台外海护航总队上校副总队长、浙江省政府参议、玉环县县长等职。

毛止熙一生几度起落，早年支持过红十三军应保寿部，与海匪头子也有过微妙关系。抗战期间，曾率护航队抗击日军，指挥过“楚门反击战”等战斗，并与共产党有统战关系。37年10月，出任玉环县长，扩大县自卫大队，筹划反共“清乡”。11月11日，发布公告悬赏缉拿9名括苍支队和中共玉环党组织领导人，并亲率保安警察队100余人，对港北筠岗、芳杜、桐丽、干江等20多个村庄进行长达2个月的“清乡”，抓走群众60余人，杀害共产党员和农会骨干4人。同时，又两次“清剿”大、小青山游击根据地。1949年4月7日，玉环解放，毛止熙被俘，经两个月的教育，宽大释放。

1951年3月，因在上海参与军统特务活动，被上海市人民法院判处死刑。

林 淼

林淼（1916—1950），原名林金国，人称“林金狗”，坎门黄门人。13岁迁居坎门镇前街。抗战期间，贩运粮食鱼货获暴利。发迹后，在坎门镇日新街买得一幢四合院楼房，购置长短武器，雇聘保镖。同时摆赌场、卖白粉（毒品）、放船头（压价收鱼的高利贷）、开布店、设鱼行，常为压鱼价、讨赌债争吵打架，是坎门地方一霸。

民国38年（1949）春，玉环解放前夕，逃往温州。温州解放后，携妻、子及3个胞弟并带武器弹药等逃到洞头、鹿栖两岛，组织反共武装，投靠盘踞洞、鹿一带“永乐瑞平泰玉反共自卫纵队”司令叶金饶。同年秋，洞头、鹿栖诸岛相继解放，又率家人及残部数十人逃往舟山，向国民党海军温、台巡防处处长兼玉环“县长”李丕绩陈说反共计划，贡献物资枪械，得国民党当局赏识，被封为玉环县“副县长”兼自卫总队队长。得封后，林即率部南下驻扎披山岛，扩大反共武装，不断骚扰沿海乡村，不少渔民、农民惨遭杀害。同年10月，林被加封为“东南反共救国军雁荡纵队第九支队”支队长，劫楚门至上海的“金鹰”号客货轮改装成“新宝顺”炮艇。

1950年2月28日（农历正为十三）林联合吕渭祥“浙江人民反共突击军”袭击楚门镇，数十军民遭其伤害，5亿多元（旧人民币）银行现钞和一万余担粮食被其劫走。同年7月11日晨，中国人民解放军某部向披山守敌发起攻击，林淼率部驾驶“新宝顺”炮艇顽抗，被解放军击毙。

金国祥

金国祥（1908一1953）原名金学祥，化名兰尘侣、金雪鸥、王一鸣、王正铭、王文等，今楚门镇人。民国14年（1925）在温州省立第十中学读书，参加共青团，不久转为中共党员。其间受派至国民党永嘉县党部任青年干事，在青年学生中组织“温州青年协进会”。“四一二”反革命政变后，与蔡雄等秘密创办《照胆》报，不久，《照胆》报被查封，金国祥潜往上海找寻党组织。18年进地下党控制的上海艺术大学学习。19年初，参加中共中央高级干部训练班学习。2月，奉中央军委之命，随胡公冕等至浙南领导武装斗争，历任浙南红军游击总指挥部经济总监、中国工农红军第十三军第一团（师）政委。在部队中，贯彻党对红军政治工作的指示，加强党的建设。红军攻入平阳陶山后，任军法官，主持公审大会，处决数名罪大恶极的地主豪绅、贪官污吏。同年10月调任中共台州中心县委书记，曾到黄岩路桥、温岭大溪和坞根等地指导工作。20年7月在海门（今椒江市）被捕。初审中，“供多不尽不实”，后在杭州陆军监狱，写下数千言“自白书”，陈述创建红十三军以及在温、台各县活动经历，供出另2名台州中心县委成员，加之同母兄林任望从中活动，被减刑，转至浙江反省院。获释后，赴日本留学。抗日战争初期回国，先后在国民党中央政治学校、第六战区《新湖北日报》编辑部工作，曾参加“武汉战时干训团”的抗日救亡宣传活动。38年初回乡养病。玉环解放后，因愧于当年自首，5月间复返上海，以经营南货店为生。1953年在上海东亚中学教书，不及两月肺病复发，医治无效死亡。

彭世麟

彭世麟（1901一1955），字志耀，湖南长沙人。民国27年（1938）春，任玉环县司法处审判官。到任数月后，清理历任延积民、刑案100余件，了结复杂棘手的财产大案40余件。如坎门源源钱庄倒闭一案，涉及人多，债务达20余万元，积压两年余，彭接收后，多次到坎门调查，逐一劝导双方减让，达成和解，圆满结案。对待新案，做到随收、随传、随审、随结，毫不积压，被誉为“小庞统”。

彭办案不徇私情。坎门一马姓商人，为一宗财产涉讼，至其住处送钱、送田契，彭当面斥责，并将贿赂物品抛在门外大路上，使马某羞惭而去。楚门镇长、芦岙盐务所主任及岙环盐务所师爷因贪污先后被人告发，当地豪绅官吏纷纷到彭处说情行贿，彭依然故我，毫不理睬，照样处以应得之罪。29年下半年，司法处内迁楚门，县长兼理的司法行政职权由其代行，彭唯恐所属吏警在外胡作非为，出布告严禁司法处内外勤杂人员勒索钱财，并在传票、拘票、执行命令上加盖醒目大字：不准索取分文。按攒例，审判官、书记官下乡勘察，皆轿来轿去，膳宿费用概由败诉人负担。彭则不然，无论去边远山区，或海岛渔村，总徒步翻山越岭，或乘小船越海，自己和吏警都不到当事人处用膳。彭平时不摆官架子，公余有暇，常到乡间与农民聊天，了解民间疾苦。他曾告诉农民：“若有冤枉事，自己不会写状子，可以直接找我当面申诉，会给你同样解决。”外塘一徐姓农民，征兵签号远未挨到，乡保长却抓他去当兵，其父前来哭诉，彭即跟县里交涉，终于放他回来。

彭在玉任职近8年，家境清贫。他子女众多，凭薪金难以维养，遂将一子一女送给人家做义子义女。34年11月，省府调彭世麟为奉化地方法院推事，临行之日，楚门父老沿街摆着清水明镜，夹道相送，并赠“万民伞”，以表敬意。

36年冬，彭升为江苏省高等法院推事，承办南京、镇江、苏州、无锡、常州、扬州等地汉奸大案。所涉权贵、阔老，他们中有的以洋房、金条等重金酬谢许愿，要求破格周全，彭则丝毫不为所动。37年冬，奉命任苏北淮阴地方法院院长，正值淮海战役开始，解放军兵临城下，遂折回苏州，于解放前夕奉命重返奉化。38年春，奉化解放，彭独留守岗位，造册等待移交。接收的解放军问他为何不逃，他说：“我为民办案，不徇私情，不受贿赂，心安理得，问心无愧！”移交后，即率子女上山砍柴度日。次年春，携全家重返楚门，在陡门头肩贩柴爿谋生。土改时，被划内贫民。1955年夏病故于楚门。

林菊人

林菊人（1897—1956），又名论书，字菊金，号善乐，今沙门镇都墩村人。祖中甫，父植斋均在乡里行医，名闻玉、温两县，并自营林益生中药店。

菊人12岁即从父学医习文，能通晓《伤寒论》、《温病条辩》、《内经素问》诸医经典。16岁代父出诊活人一命，自此“小郎中”誉满乡里。20余岁，父亲辞世，只身赴沪，辗转宁、粤，遍访名师，两年始归。回乡后，先后在温岭岙环，玉环坎门、楚门及家乡沙门等地坐堂行医数十年，直至解放初。

菊人擅用复方，屡见奇效。民国35年（1946），在玉环坎门郭仁德药店坐堂行医。一郭姓患肠伤寒三周不解，发热与而渴，不恶寒，并病腑实，委顿床第。菊人即投“银翘散”、“调胃承气汤”合方，一剂和，二剂愈。又一病人患蛔厥，病在厥阳，证见阳明，菊人即处“乌梅夕”、“大承气汤”合方，霍然而愈。遂名声大振，求治者接踵。37年下半年，回家乡沙门街开设“民生”药店坐堂行医，远近闻讯纷纷赶来就医，每日忙时上百，淡时数十。

玉环解放后，菊人继续在“民生”药店坐堂诊病。1950年10月，温岭江绾乡孔某，病重无钱医治而死，七天后复活，其家人远道来请，菊人同情他的困境，免收出诊费，自理轿钱，还赠送药品，使病人复康，一时传为美谈。菊人医术高明，更重医德。常说：“医病，不能单讲医生处方本领好不好，还要靠药品质量精不精。”他对自家经营的药品质量要求很严，常抽空上药柜察看、检查药品炮制是否达到要求。

1953年，加人楚门区中医联合诊所，任副所长。1954年，参加县首届中医代表会议，毅然献出祖传验方。晚年，抱病带数名中医学员，言传身教，为玉环培养了一批中医人才。

菊人行医40余年，手头积累秘方、验方甚多。其总结实践经验撰写的《麻诊专论》遗著，1958年在温州展出，深受医学界好评。

以定邦

以定邦（1883—1959）字景藩，化名易锦帆，广西省义宁县（今属桂林市）人。民国29年（1940）12月，从青田调任玉环县长。

31年5月30日，日军从坎门登陆，直逼县城。县政府内迁楚门、西岙、芳杜等地，定邦辗转南北，成了“流亡县长”。在民族存亡之秋，定邦深明大义，不顾国民党顽固派掀起的反共浪潮，吩咐属下不与中共玉环县地方组织冲突，本人也从不率兵进攻活动在县境沿海的中共海上游击队。凡日、伪军犯境，皆亲自上阵督战。33年秋，伪军陈荣濮部占领洞头区（时属县境）各岛屿，捣毁区公所，枪杀警方人员。定邦接告急军情，立即调动自卫队，亲自指挥，渡洋过海，伪军得悉，星夜向南逃窜。34年3月，楚门沦陷，以定邦积极配合护航队反击日军，身先士卒，指挥战斗。

定邦为人朴实，平易近人。来玉时，已年近花甲，下乡不坐轿，脚缠绑腿，着草鞋，被百姓誉为“草鞋县长”。任职6年，家境清贫，妻在玉病亡，后事靠属下及当地士绅资助办理，可谓两袖清风，至今被人称颂。35年4月调离，再度任青田县长，次年免职。

陈愚亭

陈愚亭（1888—1960），又名齐良、宗直，今芳杜乡西林村人。少时入私塾，17岁中秀才，榜标第一。及长任塾师，兼习中医，生性聪颖，又肯笃志钻研，医术日精，在温岭、玉环两县负盛名，求医者络绎不绝。后辞塾师，专心行医。40年代初，曾应邀在清港及温岭坞根等地坐堂，患者闻讯，纷至沓来。从医几十年，处方、合药平稳谨慎，对贫寒病人屡屡解囊相助，常批“药费由吾负担”字样，人称“愚亭佛”。平时生活俭朴，所得收入，多用于为贫苦农民免费治病供药和社会公益事业。民国18年（1929），玉环大灾，为助乡邻度荒，设法从江苏镇江购进高价大米，平价出售，亏空部分，卖田弥补。地方父老敬仰他为人，赠送“乐善好施”匾额一方。

19年，赠芳杜应保寿两支短枪，支持其革命。后环境恶劣，应妻一度隐匿西林，他又派人送米，照顾生活。28年3月，捐资在楚门筹办东方小学，被推为校董，并躬身兼教，嗣后一度主持校务。先后聘请地下党员多人任职任教，使东方小学成为中共领导下的红色堡垒。后兴办东方中学，又带头捐助良田10亩。35年，玉环中学创办，首任校长。办学伊始，设备简陋，又以西山后自家5亩好田向人调换晒谷场作学校操场。解放战争期间，为游击队馈送衣被、粮食及药品。

新中国成立后，被誉为开明士绅。1953年，当选县人民代表、常务委员。1956年，任玉环县人民医院副院长。翌年冬，因患脚病，辞去职务，回楚门联合诊所从医。1960年病逝。

郭云观

郭云观（1889—1961），字闵畴，号文田，今坎门镇人。著名法学家。16岁中秀才，后在复旦大学、天津北洋大学攻读法律。民国4年（1915），以优等成绩毕业于北洋大学法律系。6年，派驻美国大使馆，并入纽约哥化比亚大学法学研究院，专攻国际法及外交学。8年，任巴黎和会中国代表团专使秘书。后又多次随代表团参加国际性会议。20至30年代初，任大理院推事、燕京大学教授、法律系主任，同时在清华大学兼课，曾代理燕京大学校长。21年，任司法行政部参事。22年，任上海第一特区（公共租界）法院院长。抗日战争爆发后，上海沦为孤岛，特区法院在日伪重重包围下，处境险恶。郭云观坚持民族立场，手书文天祥《正气歌》与僚属同勉。30年12月8日，太平洋战争爆发，日军占领租界，郭云观拒任伪职，连夜焚烧了重要文件，次日凌晨，化装勤杂人员，逃出日伪包围圈。后受日伪通缉近4年，历尽艰险。35年12月出任上海高等法院院长。惩治敌伪汉奸，伸张民族正气。37年，中共地下党组织在上海高等法院活动，得其掩护，还保护过一批在狱政治犯的生命安全。

郭云观在国民党政府中历任高级职务，但终身未曾加入国民党。任职期间，来官不接，去官不送，不任用私人，为官清廉，被誉为“郭青天”。上海解放时拒绝逃台去美，将法院档案资料完整移交人民政府。此后，历任东吴大学、光华大学法学教授。

郭云观一生著述甚多，已出版的主要有《法学绪论》、《法官采证准绳》、《国际司法习题举例》、《中国国际私法新草案》、《中外条约司法部分辑览》及《国际司法中国习题集》等。

1959年，原上海新成区人民检察院，对郭云观在国民党政府任职之事，提起讼诉。在审理过程中，因病保外就医，直至1961年3月31日病逝才终止审理。1985年11月11日上海市静安区人民法院撤销1959年刑事裁定，宣告郭云观无罪。

陈孟法

陈孟法（1926一1962），清港徐都人，生于农家。7岁进芳杜小学（今徐都小学）读书。民国32年（1943）考入玉环简师。36年7月任教芳杜小学，倾向革命。37年经党组织介绍，至乐清西门老山、温岭毛家山头游击区任教。玉环解放后，任楚门区公所文书。建国后历任县人民政府秘书室管理员，县人民法院书记员、审判员、副院长。1956年4月加入中国共产党。1960年后任玉城公社副社长、中共沙鳝管理区总支书记、城南公社副书记兼公社主任。

1962年9月4日，12级强台风在玉环登陆，城南一带稻田、村路、街道被洪水淹没，第二天凌晨，陈孟法等至山脚下观察陡门排洪情况和灾情，发现陡门外有一小船被急流冲得直打转，见状后，陈孟法来不及脱掉衣裤，就纵身跳入急流。由于水冷流急，陈未及向小船游去，即被洪水淹没。

为表彰陈孟法在抗台中抢救集体财产事迹，浙江省人民委员会批准他为革命烈士。

陈孟扬

陈孟扬（1894一1964），又名辉金，坎门后沙人。年轻时学医。民国4年（1915）在坎门开设诊所，后至宁波体生医院进修5年。10年6月返坎门，设孟扬医院，自任院长兼医师。下半年，台州一带洪潮暴发，临海、黄岩、温岭3县霍乱、伤寒等传染病蔓延猖撅，陈受会稽道尹委派，前往救治，工作两月余，活人无数，受道尹及省署赠匾表彰。翌年，玉环监狱暴发伤寒，孟扬又奉派前去治疗，58天中医愈病犯117人，制止了监狱传染病的蔓延。司法部奖给二等银质奖章一枚。13年，任县官医局主任兼医师。30年代，历任县救济院、坎门临时时疫医院、江南戒烟医院、县立医院院长兼医师。

35年秋，坎门地区霍乱流行，全镇三分之一居民染病，死者甚众，人心惶惶。陈乃于坎门东观音宫办起临时时疫医院，夜以继日，救治病人，甚而抱病给病人注射。当时药品奇缺，为挽救病人，又自制盐水，供病人急用，先后治愈霍乱患者600余人。

解放初期，陈参加支援前线，抢救伤员。1951年，率先成立坎门区联合诊所，担任医师并兼所领导。1959年，坎门脑膜炎、白喉、麻疹先后流行，他皆悉心救治，治愈者甚多。

陈孟扬从医50余年，曾当选县第一、二届人民代表，第三、四、五届人民委员会委员。还任县首届医学理事会主席和县人民医院医疗股股长。1964年，因病逝世。

王洪志

王洪志（1897一1964年），艺名舌耕，今楚门镇人。少时读过5年私塾，后学打铁，中年转业说书，自学成才。他有惊人的记忆力，能背《三国演义》、《果报录》中的主要章回。有些书，阅览一遍即能讲诵。40余年内，他讲过的各类小说有数十种之多，尤善讲《三国演义》、《水浒传》及《济公传》、《平山冷燕》。出言吐语，深入浅出，绘声绘色，雅俗共赏。一块惊木一张桌，说至妙处，风趣横生，使听众捧腹大笑，楚门书坛无一人出其右。40年代，北监场一白姓师爷不以为然，后听其讲“舌战群儒”，方心服口服，连连称赞“舌耕说书，果然名不虚传”。1963年，已年近古稀，应邀去县人民广播站讲《水浒传》，播放后蜚声县内。

陈楚材

陈楚材（1883一1964），今楚门镇人。少时聪颖，家贫辍学。稍长，为源和酒坊帐房（经理）金某赏识，结为忘年交。后得金资助，租小船在乐清湾内营生，旋租大船走外海。为人勤勉诚实，又具航运才能，数年后，事业发展。20年代后期，已拥有大帆船多艘，航线北至山东，南达福建。

民国14年（1925），楚材与韩约渔（龙岩山外张人）等合资购“利泰”小汽轮一艘，行驶楚门、温州，后兼航江厦、清江渡等地。18年，与韩等集资13万银元，筹建“瑞平轮船公司”于瑞安，先后购进“瑞平”、“新瑞平”铁壳客货轮2艘，行驶温州、福建、上海10天一个航次，交替在楚门花岩浦停靠，使楚门半岛商业迅趋繁荣。26年，沿海被日军封锁，轮船停航。至解放前夕，所建船只丧失殆尽。

楚材少时家贫失学，发迹后常与人言及无文化之苦。33年独资在楚门陈家祠堂创办“海东小学”，并赠田30亩为校产，供贫困子弟入学。

林学意

林学意（1937—1965），今古顺乡古顺村人，自幼家贫。解放后，参加集体劳动和民兵工作，任民兵排长，两次被评为“五好民兵”。

1965年4月25日，参加大队运肥队，至坎门星火渔业大队运鱼肥（鱼卤）。下午，陈屿区供销社一职工因氯化氨中毒跌入鱼卤坑，学意不顾个人安危，沿木梯下坑救人，中毒身亡，年29岁。中共玉环县委号召开展宣传学习林学意的活动，并追认其为中国共产党党员。

大聋（陈 骐）

大聋（1896—1969），姓陈名骐，字六如，别号瑶峰野史，今城关镇西门村人。19岁时一场大病，两耳失聪，人称“大聋”。其父子英，晚清秀才，家境清贫。大聋自幼随父攻书习画，勤学苦练。中年后，诗书画自成一家。楷书工整清丽，草书豪放苍劲。画竹指法娴熟，信手涂来，一竿修篁，跃然纸上。每画必题诗，熔诗书画于一体，别具一格，颇为行家赞赏。其诗取材独特，富有生活气息。

大聋多才多艺，而在解放前却一贫如洗，生活潦倒。谋生无计，卖文鬻画，仍难糊口，常寄食富户。年过半百，妻室未成。“家徒壁立等相如，倚槛含愁月上初。讵料痴聋聋到老，谋生无计补空疏。”这首诗是其大半生身世写照。

解放后，大聋得人民政府照顾。1956年曾作诗和中央人民政府副主席李济深，并应李之要求，为其折扇作画题诗，深为李所赏识，其后诗书往来不绝。不久，由县人民政府选报，并经李济深推荐，受聘为省文史馆馆员，遂得以安度晚年。在此期间，他为省文史馆积极撰写文史资料。

大聋一生与诗书画结下不解之缘，惜其作品在“文化大革命”中散失殆尽。

郑则顺

郑则顺（1932—1971），今栈台乡下礁门村人。为人忠诚，热爱集体，被称为生产队“好管家”。

1971年6月15日，环山镇（今城关镇）前山头村一只5吨卷底船在毛坦岛南洋面遭风暴袭击，5位社员登门求援，郑则顺即随同他们驾机动船，顶着风浪出海营救。几经拼搏，终因浪恶流急，未获成功，郑在抢救中落海遇难，年仅39岁。中共玉环县委根据他生前表现和要求，追认他为共产党员，并号召全县人民向他学习。

林任望

林任望（1891一1972），又名仁王，号雪禅，今楚门镇人。幼年丧父，因母信教，12岁受教会洗礼，入台州府教会小学读书，成绩优异。后考入宁波三益书院。毕业后婉辞教会学校高薪之聘，而去余姚某小学执教。

民国元年（1912），任望受民主革命思想影响，毅然投笔从戎，参与光复上海的战斗，获铜像纪念章。后转战于青岛、烟台等地，立战功，获“他年铸造铜像”银质奖牌。

袁世凯篡权后，任望深为愤慨，乃解甲入金陵神学院。在校博览群书，钻研东西方哲学名著，英语成绩斐然，毕业名列第三，为燕京大学校长司徒雷登所赏识，又入燕大半工半读，进修文学。不久，因咯血不止，妻又病亡，生活拮据，遂离燕大南归雁荡养病。病愈后赴沪，在青年会中学任教，翻译《托尔斯泰的信仰》（1930年由中华书局出版）。

在沪期间，其弟金国祥（同母异父所生，中共地下党员）常借其亭子间开秘密会议，使他有机会接触共产党人。30年代初，原西北军督办张之江（林任望当年在金陵神学院的结拜义兄）任全国禁烟委员会副主席，邀任秘书，旋又升任调查科科长。在南京召开总会时，任全国禁烟委员会主席的蒋介石倡言禁烟。任望深受感动，以为粉碎帝国主义毒化中国之阴谋有望。会议结束后，连夜赶到镇江，截住上海警备司令熊式辉的烟土大船，立即具文呈报总会惩办。讵料蒋介石对熊的贩毒罪行百般掩饰，终使此案不了了之。任望愤极，遂放弃每月150元大洋之高薪，离职返乡。

回楚门后，潜心教育事业，在叶家祠堂办任望学堂，亲执教鞭，中、英、算兼授。28年春，楚门东方小学创办，应聘出任校长。同年8月，在东方小学内创办玉环第一所中学——东方中学。在其主持下，东方中、小学遂成为当地抗日救亡活动中心。28年底，东方中学被县政府查封，任望不畏权势，续办东方补习班至学期结束。

29年8月至江西，先后在弋阳、九江、贵溪等地任教。38年2月返浙，在杭州武德中学任教。

1950年进入华东革命大学学习。1952年任上海南京工专副教授。后工专并入上海交通大学，因年逾花甲，在图书馆工作。1955年，退职回楚门定居，直至去世。

书法、登山、打太极拳是林任望晚年的三大爱好。其书法功力扎实，造诣颇深。

曹仲渊

曹仲渊（1892一1972），名肃，今坎门镇前街人，国内著名无线电专家。

早年在环山书院（今玉城区中心小学）、上海复旦公学、南洋中学等校就学，民国5年（1916）毕业于南京海军雷电学校（无线电专科）。15至16年任黄浦军官学校无线电高级班工兵上校教官。17年秋，公费去英国马可尼无线电专科学校攻读无线电工程专业，毕业后，又去德国柏林德力风根工厂及罗伦茨工厂实习电机及无线电工程一年多。21年回国，在上海开设大华无线电公司，自任总经理兼总工程师。26年，结识了中共上海地下党组织一些成员（其夫人亦为中共党员），其公司成为地下党秘密联络点，为解放事业做了许多有益工作。抗日战争爆发后，奉命去江西省建设无线广播电台，任江西省建设厅电讯总队长。31年春回沪，被日军宪兵队以“抗日分子”逮捕，关在日军宪兵司令部内达81天，多次受到严刑拷打，他始终坚贞不屈，保持了民族气节。后经多方营救出狱。不久即离开上海辗转至重庆。32年底受聘于内迁贵州的上海大夏大学，任理科专任教授兼理学院院长。34年，日本投降后，返回上海。

35年，其老师（一位国民党海军将领）邀请他去南京国民党海军司令部任电工处上校处长，他未予答应。党组织获悉后，就派人说服其前往。在任电工处长两年多时间里，或以家书形式或亲自去沪，向中共地下党组织提供军事情报。37年底，将国民党在长江的布防计划，亲自送上海，由其夫人转交地下党组织。38年春，南京国民党海军部迁往台湾前，曹辞职回沪，受聘于上海吴淞商船专科学校任教授，不久代理校长。上海解放前夕，他及时通知上了黑名单的学生转移，保护了学生安全。

1950年后，曹仲渊被华东教育部任命为吴淞商船学校校务委员会主任委员，后该校改名“上海航务学院”，他任总务长。1953年学校迁大连，改名“大连海运学院”，他仍任总务长。曹仲渊是上海市第一届政协委员。1956年因患高血压中风等病，离职回沪休养，病中仍坚持写作。“文化大革命”期间，曹仲渊被戴上“反革命分子”帽子并管制3年，备受折磨。1972年1月29日在沪病逝。1983年3月25日，上海市高级人民法院给予彻底平反。著有《马可尼传》、《无线电发明及发展史》、《通俗无线电学》、《无线电常识》、《琥珀拾芥》及《楚门小方言》、《身世漫谈》等书。

潘俊士

潘俊士（1889—1974），原名潘秀，今城关镇西门村人。著名中医师。民国16年（1927）加入国民党，历任国民党玉环县党部第一区分部书记、县救济院施医所主任、县中医师公会常务理事等职。解放后当选县第一至第四届人大代表（第四届属温岭县），多次被评为地县卫生系统先进工作者。

潘俊士出身于“书香人家”，幼读私塾。民国3年入温州省立师范讲习所，翌年进杭州私立中医专修学校。毕业后曾在后土交小学执教。12年，弃教从医，先后投师于楚门叶佩璈、芦岙江德垒等名中医研习医术。尔后，相继在西青街陈健康、王永和等国药号挂牌坐堂，行医20多年。通晓中医内科，尤精儿科，治医严谨，追问病史甚详，应诊态度和蔼，病家求诊，不论贫富，随叫随到，誉满乡里。

解放后，即投身人民卫生事业。1952年，他带头组建环山联合诊所，并出任主任所长，兼任县卫生协会副主任、玉城区卫生协会主任等职。其间，培养中医学徒数名，献出单方、验方，为继承和发扬祖国医学遗产，做了大量有益的工作。1958年4月调入县人民医院任中医师。翌年2月，参加温州专区首届中医代表大会，获温州专员公署奖状。60年代初，虽年已古稀且体衰多病，还坚持门诊，并经常下乡巡回医疗。“文化大革命”期间，俊士被诬为“历史反革命分子”，备受折磨。

俊士从医数十年，医技精湛，起沉疴、挽垂危不知其数。据临床经验，对多种疾病，拟订了许多治疗方剂，供临诊试用。如用“复方丹皮苡米仁汤”治疗骼窝脓肿，“金钤子散加减”治疗肠套叠，均属屡验屡效之方，誉载全县。1963年，浙江省卫生厅在《关于了解和抢救继承名中医药工工作情况的通知》中将俊士作为省级名中医，列上抢救名单。

张于华

张于华（1904一1975），今芦浦乡百丈村人。民国8年（1919），从师平阳提线木偶艺人。学成后，回县建木偶剧团。从艺55年，能演出剧目有百本之多，尤擅《南游》、《白蛇传》、《宝莲灯》等神话剧。所演角色变化无穷，提线技巧熟练。能唱旦角，也能唱生，其演小丑（尤其“圆眼”）更令人喜爱。唱词道白皆能因地制宜，当地讲平阳话，即唱平阳腔；讲温州话，就唱温州戏。至港北表演，道太平白；至象山表演，学讲当地方言。演出地域很广，在温岭、黄岩、三门、象山、沈家门、嵊泗等地演出，均有较高声誉。后传艺于徒，创建温岭木偶剧团。

董仲升

董仲升（1898一1976），又名运钤，化名虹光，今环城乡上段村人。民国6年（1917）考入温州省立第十中学。其间，受“五四”新文化运动影响，开始阅读进步书籍。10年，考入上海美术专科学校，因家庭经济拮据，中途辍学，先后在县环山小学、厦门大同学校任教。16至19年，两度赴马来西亚、新加坡、印度尼西亚等地教书。因在马来西亚安顺培华等校积极参加当地共产党组织的反帝大同盟，领导学生进行抗日募捐和救亡宣传活动，22年被英殖民者以“危害当局”为名驱逐出境。回国后，在环山小学任教。24年任县民众教育馆馆长。他以组织初中补习班为名，引导、支持进步青年阅读革命书籍，建立抗日团体，创办救亡刊物。不久，被中共温州地下党组织吸收入党，在县城发动、组织和领导各界人士开展抗日救亡宣传活动，并联系指导楚门、坎门两镇抗日救亡工作。26年，推荐、选送十几位进步青年参加闽、浙边临时省委举办的“抗日救亡军政干部学校”学习，为重建中共玉环县党组织作思想上和干部上的准备。

27年4月至28年下半年，任中共玉环县支部书记、玉环中心区委书记、玉环县工作委员会主任等职。在县城、楚门、坎门3镇贯彻执行抗日民族统一战线方针，发展党员，创建3镇基层党组织。

29年，因组织原因脱党。之后仍致力于民主进步活动。32至37年，在玉环简易师范学校执教时，引导学生阅读革命书籍；在学生争民主争自由斗争中，积极发动教师声援，坚决站在学生一边。同时，主动为党搜集、提供情报，有时保释被拘押的地下党员和进步学生及其家属，支持和保护中共党组织的秘密活动。

解放后，先后在温州师范、玉环县立中学、永嘉中学、黄岩灵石中学等校执教。1957年错划为历史反革命分子被判刑。刑满至临终前，一直生活在逆境中，以养兔、养蜂、卖书画维持生计，同时向各级组织反映，希望恢复党籍。1976年3月7日，在弥留之际，犹手指桌匣，示意村支部书记继续为其递送申诉书。1983年其错案得到平反，1986年中共浙江省委恢复其党籍。

潘维屏

潘维屏（1893—1976），原名潘毓根，今城关镇西门村人。幼时在私塾受过启蒙教育。16岁开始，先后在后湾“方中和”药店、楚门“余天元”药店当了8年学徒，对中药加工炮制、真伪鉴别及药物性能颇得要领。民国8年（1919）又拜芦浦名中医江德斋为师，习医6年。14年在福山开设药铺挂牌行医，并相继在县内方中和、陈健康、郑保生、苏同德等国药号挂牌坐诊20余年。

维屏通晓内、儿、妇诸科，尤以治麻痘为长。18年，陈屿小麦屿一带天花流行，病孩死亡甚多，地方上人心惶惶，一时求神拜佛活动四起。维屏通宵达旦奔走于重症病家，扶危救急，施医施药，不计报酬。

解放后，历任环山联合诊所副所长，环山镇医院、玉城保健院、玉城联合医院副院长，玉城区卫生协会执委等职。在职期间，办事公道，廉洁奉公。贫病者来诊，乐于解囊相助；遇危者来请，虽深夜不辞。曾当选为玉环县第三至六届人民代表。

潘为医重经典，不拘泥于定见，结合临床，善于创新，处方灵活，随症化裁。用“丹枝消遥散”加减方治妇女多年不育，用“桂附入味汤”加减方治肾疾，经其医治，愈者良多。

林 铎

林铎（1898—1982），字醒民、新民，今城关镇人。民国5年（1916）考入温州浙江第十师范，8年因参加学生运动，被学校开除。9年春考入杭州浙江第一师范续读至毕业。在校中，与教师朱自清关系甚笃。10年回家乡县立第一完全小学任教。13年，经朱自清介绍，至汉口宁波旅汉第一小学任教。14年7月，加入中国国民党。不久回浙，在宁波江北岸第七小学任教。15年春被选为国民党宁波市江北岸区分部执行委员。3月，作为宁波代表之一，出席国民党浙江省第一次代表大会。他接受共产党的影响，与共产党人密切合作，积极从事工农运动。同年秋，由中共宁波市委领导人杨眉山、卓兰芳、赵济猛等推荐，任国民党宁波市党部代理宣传部长。“万县惨案”后，参加中共宁波地委组织领导的抗议英帝暴行活动，在宁波市群众大会上发表讲话，声讨英帝，反对孙传芳，坚决拥护国民革命。

16年1月，受国民党浙江省党部常委、中共党团负责人宣中华指示，组建国民党玉环县党部。回玉后，发展党员120余名。建县党部筹委会，任主任兼组织部长，还在坎门、楚门、三盘3个区建立区分部。后在西青塘、芦岙和城南等地建立农民协会，宣传“二五减租”政策，反对地主豪绅剥削。在黄泥坎和礁头，协同农协组织发动群众，从土豪手中夺回农民种蛤养蛏公涂（自然资源）；还以筹委会名义报请省政府派舰护渔。

“四一二”反革命政变后，国民党浙江省党部派员来玉环“清党”，林铎被开除党籍，只身潜往杭州，在清波小学任教。不久，以“共党嫌疑”被捕入狱。多次刑审中，未暴露和共产党的关系，还参加了共产党人领导的狱中绝食斗争。19年底因无实据，具保释放。

此后，他从事教育工作28年，先后在旧温属6县联立中学、永嘉县立中学、上海私立国强中学及玉环简易师范等校任教。1949年后，在上海市立京西中学任教。1957、1958年政治运动中，受到错误处理。1979年后，上海市静安区教育局、上海市静安区人民检察院和上海市人民检察院先后对他进行了复查，撤销了错误的处理，恢复公职和名誉。

郭世桢

郭世桢（1914一1982）别名史静，今坎门镇人。民国21年（1932）考入杭州国立艺术专科学校雕塑系。27年春，至龙泉县民众教育馆做美术工作。同年秋，加入中国共产党。28年下半年任龙泉县民众教育馆馆长并兼任龙泉县军警联合稽查处调查股长。他利用合法身份，掩护地下工作人员，侦察国民党顽固派的反共活动情况。29年冬，龙泉政治形势日益恶化，遂离龙泉辗转永康，于30年春返回坎门。此后，即与党脱离关系。

郭返玉后在坎门小学教书，不久出任校长。32年秋，任坎门镇镇长，至35年春。任职期间，不任意派捐纳税、强拉壮丁。在坎门被日本侵略军侵占，他撤至楚门后，支持和参加中共地下党领导的抗日战时青年服务队活动。解放战争期间，掩护党的秘密活动，营救被捕党员，还为党募捐活动经费。36年，引导坎门挑挽工人为增加工资进行4天罢工斗争，取得胜利。

解放后，郭世桢以曾任过国民党政府镇长，自动投监。在狱中，说服一国民党军官，提供国民党军队在披山、大陈布防情况，交给公安部门和部队。公安部门和部队布置他搜集敌特情报工作。他从监狱出来后，外表为“反革命分子”，实际上在为党做“特殊工作”，直到“文化大革命”开始后中止。“文化大革命”期间，他多次被批斗、游街，身心饱受创伤，生活甚为困难。1982年因病去世。1983年给予平反。

世桢专长雕塑。1956年为温州中山公园雕塑的工农兵群像，深得各界赞赏。1958年，设计玉环烈士陵园并负责施工。陵园入口处的解放军、民兵塑像是其精心之作。陵园竣工后，深受各界人士好评。不久，温岭、海门（今椒江市）等地烈士陵园也请他塑像。

陈木金

陈木金（1939一1985），今鲜叠镇鲜西村人。自幼参加渔业生产。1958年10月加入中国共产党。1959年赴宁夏插队落户。1961年回家继续从事渔业生产，历任机帆船队队长、第六渔业生产队队长等职。

1985年1月17日下午，披山东南渔场洋面风暴突起，木金的“511”号渔船正准备返航之际，接鲜叠乡浙玉渔“548”号渔船求救信号，遂不顾自身安危，前去营救。“548”号船螺旋桨被渔网缠住，只好拖着返航。途中，因负荷过重，加上风大浪恶，“511”号船机器接连出故障，终于被巨浪吞没，两个年仅19岁和21岁的儿子与他同时遇难，遗体于第3天在虎头屿发现。“548”号船后排除了危险，安全返港。

1985年中共玉环县委在整党中印发了木金的事迹，号召全县共产党员向他学习。

郑达法

郑达法（1919—1988），今西台乡灯塔村人。捕鲨能手，全国首批劳动模范。1956年加入中国共产党，先后任灯塔渔业大队党总支副书记兼大队长10多年。

郑达法自幼家贫，解放前其父给资本家当船老大，捕捞技术闻名乡里。达法9岁随父出海，练就一身高超的捕捞技能，18岁当船老大。当时渔民用鲨延绳钓及鲨流刺网等传统工具只能捕获小鲨，最大不过二三百斤。民国31年（1942）3月，达法试用自己所制的大铁钩捕获一条重达4000公斤的大鲨鱼，轰动整个渔区。

解放后，郑达法捕鲨鱼的技术得到推广。仅1953年3至5月，坎门渔民就捕获大鲨鱼489条、1.8万吨。达法一船就捕七八条，其中一条重6500公斤，创玉环历史上捕鲨最高记录。

达法多次被评为县、省劳动模范，担任了县人民委员会委员。并于1957年2月，出席全国首届劳动模范代表会议，受到毛泽东、周恩来等中央领导同志接见，并获全国劳模勋章。