宋元明清时期的玉环乡、玉环厅（玉环州）以及民国时期的玉环县，均因境内玉环岛（俗称“玉环山”）而得名。习惯称呼中的玉环山，即今之玉环本岛，历史上名称不一。从各种古籍记载来看，在唐代以前，主要称“地肺山”、“木榴屿”，或作“榴屿”、“木榴山”，也有讹记作“木履山”、“木陋山”、“地胏山”、“木溜”等，诸名并见。唐及五代初，始有“玉瑠”、“玉瑠山”之称。五代后梁开平二年（908），为避吴越王钱镠名讳，改为今名。兹将各种名称见诸古籍者，以及后人（含今人）有关考绎文字，摘其要者列于下。至于玉环名称的由来及含义，历来诸说纷纭，本资料不录。

1.南朝宋谢灵运（385—433）《游名山记》载：“地肺山者，王演《山记》谓之‘木榴山’，一名‘地肺山，。”【清末孙诒让（1848—1908）考绎：“木榴山，陶弘景《周氏冥通记》一作‘木榴山’，《太平寰宇记》九十九卷又作‘木陋屿’，即今玉环同知治所。”】

2.南朝宋郑缉之《永嘉郡记》载：“地肺山在乐城县东大海中，去岸百余里。”“乐城县木履山东带采海门，凡海采者皆由其门，故此为名。多产香螺、文蛤之属。”“尘屿有庐限，又有茅岘，去庐隈二十五里。”【孙诒让考绎：“今乐清无木履山，盖即木榴山，‘履’、‘榴’一声之转。”“采海门疑即大门、黄坎门、楚门一带，所属凡海艘皆由此出入。其东岛屿错列，产螺蛤尤盛，海采者四时不绝。”“今玉环二十二都有茅岘山，在海中。又十三都有芦岙，疑即庐隈。尘屿疑即木榴屿也。”】

3.唐末杜光庭（850—933）《洞天福地岳渎名山记》载：“第七十一福地玉瑠山，在乐城县。”【编者按：据日本木宫泰彦著、中国陈捷译《中日交通史》载，唐会昌二年（842）八月二十九日，日本学问僧惠运浮海抵达大唐海岸，其地为“温州乐城县玉瑠镇”。乐成县（今乐清县）别无“玉瑠”地名，日本学问僧所云“玉瑠镇”，当指今县境。“木”、“玉”两字方音相近，“玉瑠”当系“木榴”音转所致。】

4．宋初乐史（930—1007）《太平寰宇记》卷九十九载：“玉环山一名‘木陋山’，又名‘地胏山’，在海中，周回五百余里，去郡二百里，上有流水，洁白如玉，因以为名。按《登真隐诀》云，郗司空先立别墅于此。自东晋居人数百家，至今湖田见在。山多 虎。”

5.《大清一统志》卷二百三十五“温州府”载：“玉环山在乐清县东南海中。《通志》：旧名‘木屿’，亦名‘木榴’，界温、台之间，分属乐清、太平二县，延袤七百余里，四面距海，外际大洋，实温、台之门户，全浙藩篱也。洪武中，因倭赋来犯，徙民于内地，是山孤悬海外。本朝雍正五年展复，筑城浚池，建坛庙、军营，招徕农之民，设官驻防，遂为海疆要地。”

6.《永乐乐清县志》卷第二“山川”载：“玉环山去县（乐清）东南二百里，在海中。顾野王《舆地志》：乐清东南海中有地胏山，一名‘木榴山’，避钱王讳，改今名。”

7.《温州府志》、《台州府志》载：“玉环山一名‘木榴屿’，避钱王讳，故名。”【近人应万里（？一1991）考绎：钱镠于后梁开平元年（907）被封为吴越王，建吴越国，都城设杭州。此年三月命其子钱傅瓘领兵进驻温州，称刺史。《十国春秋·吴越》称：为避吴越王钱镠讳，改苏州“虎疁”称“浒墅”，改“石榴”称“金樱”，改“留住”称“驻下”，改“刘氏”称“金氏”，改“留民”称“田民”；又以避后梁太祖之父朱诚讳，改“乐成县”为“乐清县”。更改地名较多，但未逐一注明。木榴就是石榴，石榴更名，木榴怎能放过？木榴屿更名“玉环岛”当在吴越建国初期，距今1080余年了。南宋状元乐清王十朋《次韵宝印叔观海》诗云：“榴屿何年改玉环？望中犹是旧青山。遗民不记当年事，唯有潮声日往还。”作者原注：“木榴屿一名‘玉环屿’，俗传避钱王讳，故改名‘玉环’。”可为印证。】