一、天台山

在天台县境内，为台州最著名的风景名胜区。主峰华顶海拔1098米。自山麓盘旋而上，三个梯级台地逐层上升，使人身处其境如在平地，俯瞰山下方觉身在山上。南朝梁陶弘景《真诰》称天台山“山有八重，四面如一，顶对三辰，当牛女分野，上应台宿，故名天台”。山水清奇，人文景观众多，以“佛宗道源，山水神秀”为特色，以宗教朝觐、观光游览及康复休养为主要功能。东晋和南朝时已名闻海内。隋代高僧智岂页于此创佛教天台宗，天台山成为佛门圣地。唐代著名道士司马承祯于此建桐柏观，至宋代遂成道教南宗祖庭。历代著名文人来游者众多，留下许多诗文。诗僧寒山客居天台山数十年，故迹犹存。众多神奇传说附丽名胜古迹，山水益增魅力。

赤城山 又名烧山，在县城北2公里，因山色赤赭如火，望之如城堡而得名，称“赤城栖霞”。山高海拔338.8米。四围群山皆绿，此山独赤，引人瞩目。古代天台县别称赤城，由此山得名。山有岩洞18处，三层布列，中多佛道故迹。紫云洞位于山麓，又称下岩，深广约30米，高10余米，为赤城山第一大洞。洞内楼阁3层，为东晋高僧昙猷所建中岩寺旧址。洞口“赤城霞“3个大字为明万历时崖刻。相传明建文帝失位逃亡，曾两次至此。自紫云洞而上，山径盘旋曲折，称十八盘。半山为中岩，香云、瑞霞两洞并列。1987年新建济公院，建筑别具一格。济公俗名李心远，法名道济，天台城关人，南宋高僧，行为怪诞，民间流传故事极多。稍上为华阳洞。更上为玉京洞，称上岩，层楼倚洞壁而建，高轩宽敞，相传晋魏夫人曾在此炼丹，道家称为天下第六洞天。山顶方塔7层，始建于梁代大同四年（538），称梁圮塔，年久倾圮，民国36年（1947）重建，与国清寺前隋塔东西相望。附近又有金钱池、洗肠井、晒肠岩等，更添宗教色彩。

国清寺 在天台山南麓，南距县城3.5公里，为著名古刹。八桂、灵禽、祥云、灵芝、映霞等五峰环抱山间谷地，古木森森，景色清幽。隋开皇十八年（598）始建，为佛教天台宗本山。清雍正十二年（1734）重建寺宇，600多问殿堂宇舍依山而建，以五条纵轴布局，规模宏大，结构庄严。寺内宗教文物众多，并有隋梅、唐樟、唐柏等珍贵古木。寺后有柳公权、米芾、朱熹等手迹崖刻。寺前有纪念唐代诗僧丰干、寒山、拾得的丰干桥和寒拾亭。东西双涧合流于丰干桥下，丰水季节，双涧相激，千回百转，称“双涧回澜”。涧前小丘，九级古塔矗立，隋始建，宋重建。塔旁有唐天文学家一行禅师纪念墓塔。此寺在日本、朝鲜、东南亚佛教界影响深远，近年来访、朝觐者络绎不绝。1982年，日本天台宗教徒在寺内建祖师显彰碑亭。

智者塔院 自国清寺登山北行约7公里，至智者塔院。隋开皇十七年（597）创建。次年智岂页圆寂于新昌大佛寺，归葬于此，建肉身塔，旧名定慧真身塔院。宋祥符元年（1008）改称真觉寺。1963年6月改名智者塔院。寺前碑亭，内立《智者大师修禅道场碑》，系唐代刻石，近二千字。碑从大慈寺移来，文见《唐文粹》，著录于《宝刻丛编》等书。1990年5月，日本天台宗信徒在院内建般若心经奉纳塔。院外东侧有灌顶、湛然、传灯墓，其中灌顶、传灯为纪念冢。寺东1里许有大慈寺遗址。陈太建七年（575）智岂页初入天台山，于此结庵修禅10年。寺前多古代摩崖石刻。“普贤境界”传系智岂页手书。寺东南有砚、墨、盂、笔架等状物石景。石盂岩长12米，上镌“智者大师说法处”。

高明寺 西南距县城10公里。地处太平乡境内高明山麓。四周峰峦环抱，寺前幽溪东流，清静绝尘。始为智岂页净居，五代后唐清泰三年（936）建寺。全寺3轴13 院200余间屋宇倚山布列，各院落既自成天地又相互连结，富山寺特色。旧有释迦、文殊、弥勒铁像及明代巨钟，已毁。1984年重铸铜钟，重2.5吨。西方殿壁嵌明代董其昌书《楞严海印三昧坛碑记》。寺东伏虎岗一带，山林茂密，幽溪潺潺，多古迹。清凉桥畔有明玉禅师笔冢。翼然崖上有幽溪亭，亭内崖刻“幽溪”两字；字大尺余，传系智岂页手迹。临溪有巨石天然相承而成石室，名圆通洞，传为明传灯法师修禅处。洞下看云台，有传灯手书“看云”崖刻。伏虎岗峭壁有清兴慈所书特大“佛”字，字径7米余。此外尚有香谷岩、灵响岩、观音洞、盘陀石、巾子岩诸景。

螺溪石笋 又称“螺溪钓艇”。在县东北螺溪乡境内，距县城约10公里。沿螺溪渐入，两岸青嶂如屏，称东、西百丈岩。循径而上，两崖紧逼，间仅容身，称石门槛。出石门不远，危峰自溪谷绝壑中拔起，高约30米，端尖如削，下则通体圆直。自右视，俨然巨笋。自左视，隐有斜纹，似青螺倒饮山涧，故又名螺峰。螺峰中部横嵌巨石，形如船艇。涧水沿峰、石流转下注，悬而为瀑，轰响不绝。上游200米处有碧螺潭。潭北两石门立，高约10余米，上端横嵌一石，称小石梁。梁内葫芦状深潭，四周峭壁，瀑水下坠，颇有气势。徐霞客以为其景“非石梁所能齐也”。

石梁飞瀑 在县城北20公里石桥山中，为天台山代表景观。两崖峭壁门立，巨石横空跨越，龟背龙形，长约7米，厚约2米，背不足尺。上游大兴坑溪与金溪之水至此会合，穿梁而下，跌成落差约30米的瀑布，直泻谷底碧泓潭。大雨时，瀑水越梁而过，更为壮观。明王士性《宿石梁》诗称此景“飞瀑倒垂双涧合，惊涛怒起万山空”，颇为传神。石梁右侧有中方广寺，寺中昙花亭高踞崖上，为观景听瀑的绝好处所。梁下仙筏桥畔有下方广寺，建筑保持明末形制。石梁周围有历代名人崖刻30 多处，以本山界洪“第一奇观”与康有为“石梁飞瀑”最为著名。石梁南1公里处有铗剑泉，俗名瓦窑头。金溪至此陡落近30米。两崖相合，中开一缝，瀑水迸泻而出，如利剑倒持，声势凌厉。附近“小铜壶”、“钓水潭”等瀑布，各有佳景。

铜壶滴漏 在石梁东3.5公里处铜壶溪上。溪床陡落，青灰色岩层裂陷成瓮形巨穴，深约15米，内径约7米，四壁光滑，腹膨口窄。瀑布跌落其中，回旋冲击，冲出窄口，自高20多米、宽约60米巨嶂下注碧潭。再翻过陡坎下泻，形成第三级飞瀑。其下数百步又一陡崖，高宽各约30米，崖顶黄石横斜，涧水披覆其上，黄地白花，自然成纹；下端崖壁峭立，瀑布贴崖而下，如万串珍珠垂挂，称水珠帘。崖顶右侧有长10余米、宽约30厘米圆形石槽，涧水蜿蜒而下，状若游龙，称龙游涧或龙拖石。丰水季节，水柱喷激10余米，与水珠帘左右成趣。

华顶峰 在县城东北30公里，顶峰高1098米。自石梁折返龙王堂，循公路而上可达。四围峰峦重叠，状如莲花，此处正当花蕊之巅，故称华顶。最高处拜经台，为智岂页遗迹，可观东海。旧有寺宇，石墙铁瓦，已圮。稍下有太白读书堂，为纪念李白两游华顶而建。堂西黄经洞，四面绝壁，仅一线鸟道通达，相传为王羲之从白云先生学书，裂帛写《黄庭经》处。拜经台麓华顶寺，五代后晋天福元年（936）创建。寺前柳杉十余株，树龄在千年以上。寺东北有池，人称“王右军墨池”。自拜经台至华顶寺，山间多云锦杜鹃。拜经台一带，经人工栽培，蔚然成林。花树高三四米，枝端簇生花序，每簇6—12朵，大如碗口，紫红嫩黄，灿若云霞。寺周围旧有120 处僧寮茅蓬，造型独特，尚存6处。华顶峰高寒多云雾，云海消长，群山明灭，称“华顶归云”。特产云雾茶，素为名茶。寺后归云洞前，传为三国葛玄茶圃旧址。

桐柏山 在县城西北12.5公里栖霞乡境内，由玉女、卧龙、紫霄、翠微、玉泉、莲花、华琳、玉霄9座山峰组成。桐柏观位于中心，为道教南宗祖庭，后称台州崇道观。道家传说黄帝曾至桐柏琼台受金浆玉液，伯夷、叔齐被封为九天仆射，与周灵王太子晋驾鹤来主桐柏山。三国葛玄，唐代司马承祯、冯惟良、徐灵府、叶藏质，宋代张伯端等名道，均曾于此修炼传道。陆游、朱熹曾领衔主管崇道观。观西原有圆形水洞3处，深不可测，称“三井“，唐宝历年间（825—827）曾遣使投金龙、白璧于此。观前玉梭溪水汇于三井，泻为瀑布，高悬崖壁，数十里外可见，与赤城山同为天台山标志。1973年，此处筑为水库，高山明镜，另成风景，崖壁瀑痕与”隐吏“等摩崖石刻尚存。

琼台双阙 在县城西北10公里百丈坑山谷中。沿西灵溪北行，两旁群峰森峙。涧路尽处，上下碧潭形成三折瀑布。其东危壁陡立，称百丈崖。由崖麓沿柏树岭攀登，约行2.5公里抵岭头，一岗横陈，形似驼峰，上有唐元和年间（806—820）等多处崖刻。岗西端，一峰拔地而起，三面绝壁，唯峰肩与驼峰相接，即为琼台。台顶方形，东竖观止碑，中间天然石柱两根，西有马鞍石，上刻康有为所书“琼台”、“双阙”。南端有石似圈椅，可容2人并坐，称仙人座。隔溪两座方正陡削山峰，如古代皇宫前两侧台阙，称双阙峰。月满之夜，明月高挂双阙之间，月光下泻，峰下潭水寒光点点，四围群山空潆，如入梦境，称“琼台夜月”。

桃源 在县城西北13公里天宫乡，为深曲峡谷。桃溪随山曲折，两岸峭壁参差，潭瀑众多，有鸣玉涧、桃花坞、仙女石、金桥潭、会仙石、双女峰、迷仙坞等景点。由潭边峭壁攀登，过水磨岭，两峰隙缝中有洞如斗室，即桃源洞。相传东汉永平五年（62），剡县人刘晨、阮肇入天台山遇仙，为我国著名神话故事，最初见于南朝刘义庆《幽明录》。北宋元祜二年（1087），天台县令郑至道凭借传说，捐俸凿山开道，筑亭溪上，遍植桃树，予以开发。

万年寺 在县西北松关乡万年山麓，与县城直线距离15公里，由石梁绕行28公里，处平田小盆地中。东晋高僧昙猷在此开山筑室，唐大和七年（833）建院，宋崇宁三年（1104）重建，称天宁万年寺，规模宏大，成为名刹。南宋时日本僧人荣西及其再传弟子道元等先后至万年寺求法，创日本临济宗与曹洞宗。晚清后，万年寺渐衰，现尚存大雄宝殿、天王殿、后殿及寺前3棵巨杉。寺西南2公里处九里溪上，瀑布水由石上流下，入峡口而泻出，连注三潭，称三井潭。其下游桐坑溪口有天然岩峡，曲窄深邃，溪水呼啸而行，自隘口冲出，直泻谷底，如蛟龙穿岩而出。1975 年，此处建桐坑溪水库。自谷中仰望，大坝如在半空。沿溪而下，峡谷10余里，峰峦叠翠，有公路通白鹤镇。万年寺西北7公里，东港溪与大竹湖之水汇成直角，溪床拓宽而坡度加大，1公里之间，巨石堆叠谷底，俗称石浪山，多肖物象形。大水期间，更似万马奔腾，气势宏伟。有明万历年间（1573—1620）“万马渡”刻石。

寒岩 又称寒石山，在县城西南约35公里处。唐代诗僧寒山隐居此间数十年，度过文学生涯中的主要时期。自张家桐村南行，千尺石屏层次卓立，称“十里铁甲龙”。有鲫鱼洞、宝塔峰、猪头岩、青蛙石等状物石景。约2公里，至寒岩。石壁陡立，山腹有西南向大洞，高10余米，称寒岩洞，平坦宏敞。因宋米芾曾题“潜真”二字，又称潜真洞。洞壁有“寒岩洞天”、“小清凉”等石刻。洞前磐石，相传为当年寒山、拾得、丰干3位诗僧憩息处，称宴坐石。洞口龟蛇两石分列左右。洞前坡野原有崇福寺，五代后梁始建，后改称寒岩寺，久圮。洞左峭壁如城，飞泉抛洒，溅为烟雾，每当夕阳斜照，虹彩隐现，称“寒岩夕照”。洞右岩坳斜坡又有两支巨石拔地而起，凌空相合，高约20米，宽1米余，长约10米，称旱石梁，又称鹊桥。张家桐村与寒岩之间一处山谷中有龙须洞，高近40米，塔形，瀑布自洞顶“龙口”下洒，散若虬髯。洞外岩色斑驳如绶带，隐隐有“龙”字。

明岩 为寒岩背山幽邃峡谷，宽约40米，深约350米，由寒岩绕行约4公里。谷内景点集中。谷口朝东，左有象岩，右有狮岩。狮岩有洞，洞侧石柱高10余米，顶部有两个球状风化石，称“目莲背母”。下方崖壁刻“石怪岩明”4字，顺逆可读。磐石品列，传为寒山等3位诗僧啸咏之处。再入谷中，两岩对峙，仅通一人，称石门槛，又称八寸关。里谷岩壁围绕如瓮城。北崖上有初来、朝阳两洞，分别有清齐召南手书“高大”、“日光”崖刻。崖上岩纹如画，称“白马上西天”。南崖石柱，高50—60 米，宽减半，四壁如削，称将军岩。石柱与南崖相去咫尺，称一线天。下部窍穴透邃，日光穿漏，称幽岩。岩柱之西，崖壁岩纹水迹如五马奔驰，恰如巨幅墨画，称“五马隐”。相传台州刺史闾丘胤率随从五骑追请寒山，寒山遁入崖壁，五马随入，遗影壁间。其西有泉水自崖端散下，经年不绝，称“老龙喷水”。谷内旧有明岩寺，已圮。新建寒山子纪念室、寒山拾得纪念塔。又有合掌峰、一线天、仙人洞、青天落白雨等景点。明岩东约2公里之紫凝山，古称瀑布山。三折瀑布深藏猫游坑峡谷，以中折最为壮观，旧时与桐柏、石梁瀑布齐名。瀑流下游幽谷深处碧潭，唐陆羽评为天下第十七泉，烹茶绝佳。由明岩谷口沿柘溪（遮溪）南行3公里，有九遮山，九曲峰回路转，多状物岩景，有范增庙、望楚洞、蛱蝶泉等景点。

二、括苍山

在仙居县境内，以仙姑岩、括苍洞、景星岩、石龙山、锦风岩等较为著称。群山之中，永安溪畔，天然胜景尚多。近年在县南淡竹乡境内发现大面积六边形柱状节理天然岩柱，景观特异；离白塔镇南3.5公里处的西罨寺自然景区，奇峰迭出，飞瀑凌空，有待开发。

仙姑岩 在下各镇境内，西北距县城约22公里，海拔357米。峰巅巨石如鸟爪。其中一石，端如药杵，临空而耸。又有数块巨石自然契合成下敞岩洞，高深丈余。道家传说，麻姑至括苍寻访仙人王方平，曾息于此，故称仙姑岩。每逢大雪过后，群山积雪渐消而此岩顶冠仍白雪皑皑，分外夺目，称“麻姑积雪”。

括苍洞 在仙姑岩南麓。洞东向，可容千人。相传东汉名道葛玄曾在此炼丹，“丹井”尚存。唐宋各代有众多名道在此修真。唐宋时建有凝真宫，为道教天下第十洞天。石壁刻“括苍山大洞天”篆文大字，已毁。洞内有古碑《凝真讲学碑记》、《凝真宫新禄楼居口田记》，后碑立于明天启年间（1621—1627）。

景星岩 在李宅乡、寺前乡境内，东北距县城22公里，三面悬崖，岩体裸露，海拨703米，南北长500多米，东西宽60余米，横陈天际。悬崖之上，古木横生，藤蔓牵壁。自山麓绕二十四盘石级登山。山顶天然平台，唐代建有净居寺，旁有望月台、摘星台、庆云台诸景点。山上又有鹿颈岩、玉柱峰、龙湫涧。山后有响铃岩。中秋登山望月，周遭青山如黛，月光如水，心旷神怡，称“景星望月”。东南2.5公里有石龙洞，瀑布悬挂洞口，涧水乱溅，称“石龙喷水”。西北3.5公里有钟山，形如覆钟。又有雄狮岩，状如伏狮。两山对峙，谷窄如门，迎面有瀑布三折作“之”字形，落差百余米，上如银练，下展如帘，称“水帘瀑布”。

锦凤岩 在溪口乡境内，东北距县城35公里。远眺如凤凰展翅。日照丹山，峰势欲飞，称“锦凤冲霄”。腹下有洞，平坦可步。

石龙山 在天鼻山西，北距县城5公里，海拔263米，为一狭长石山，蜿蜒似龙。上有巨石并峙，高10余丈，状如龙角。每逢迅雷骤雨，山体水光闪烁，似鳞甲毕现，称“石龙霖雨”。

三、松岩山

在黄岩市焦坑乡，东北距市区7.5公里。崖岩峻峭，俨然雁荡风光。

自松岩村登山，古道盘旋，称十八盘，其上峰壁凿石为梯，共420级，高百余丈，称天梯。岗上原有一株罗汉古松，山以此得名。天梯之端石壁刻有佛像。沿右侧小径，至石棋盘，三面悬崖。岗巅平坦，茂林修竹间有古刹两座，前为法轮寺，后为常寂寺，相距约1公里，均始建于元代，晚清、民国时重建。遥望山下，九曲澄江如练，数十里桔林连绵，风光如画。

松岩山北连岱石山。石峰兀立前坡，高百余米，似巨人胸垂长髯，拱手执杖，凝望远方，称“石大人”。山腰石峰洞，深8米，宽6米，石柱6支擎起洞顶巨石，洞旁有日月古井，古柏参天，清幽绝尘。

岱石山西北为莲峰山，两山相连并立。莲峰拔地而起，状如莲花向天怒放。峰巅称莲尖坪，高400多米，四周峻峭，架活梯上下。其顶平坦，约六七亩，有天峰阁，始建于清。峰西有饭蒸岩，圆柱状巨石耸立山岗。峰南有象鼻岩，石柱上粗下细，自石壁下垂。又有金鸡岩、狮子岩、吊船岩、“石龟听经”、“美女照镜”等状物岩景。

松岩山南伸支脉为三童山。民间传说，有三童子讲道松岩山常寂寺前山，熟视之惟三岩鼎立，故名。南宋太常寺少卿谢伋自灵石迁居此处，辟药园以为生计。淳熙年间（1174—1189），朱熹访谢氏故地，手书“天然”两字，刻石尚在三童村外山坡，长1.3米，宽0.8米，字迹完好。

四、温岭诸山

以方山、南松岩、五龙山及长屿群洞、丹崖山最著。交陈乡水桶岙石景、山市乡鹰嘴瀑等，有待开发。城郊花山风景，旧时甚为著称，民国时已颓废。

方山 即方城山，俗称方岩。在县城西北新建乡与乐清县交界处，距县城约16 公里，系北雁荡山支脉。山体端方如城，顶平如台，故名。王羲之《游四郡记》称：“临海南界有方城山，绝山献壁立如城。”山多岩峰洞穴，有羊角洞、观音洞、小斗洞、济火洞、剑岩峰、文笔峰、象鼻峰、骆驼峰、姜太公钓鱼峰、老道接客峰、平霞嶂、鸡娘石、仙棺岩、石棋盘、一线瀑、白龙潭等天然景观。山顶平坦约百余亩，称仙人田。玉蟾宫为羊角洞古道观，于此极目南眺，瓯海诸山尽收眼底。山顶西北隅云霄寺，建于清嘉庆年间（1796—1820）。

南松岩 在县城西北部渎乡境内，西与方山相接。北与黄岩松岩山遥遥相应，故名。半山巨石对峙如门，前有长达数十米的削壁石沟，圆润光滑，相传系山中蛟龙出海游凿而成，称龙犟门。入门向右，龙潭凝碧。岩壁夹峙，瀑布飞泻，称龙喷水。巨石横卧，上刻“峻流涵汇”。岩门刻“荫躅天成”。两旁刻“壶天启钥”、“弱水分波”。均为明刻。前行为洗墨潭，为元僧无净遗迹。再前为罗汉洞，有天然石床，刻“秋月空凡处”五字。再进为影霓潭，上刻“神龙回伏”四字，山顶崖石叠浪层层，称三浪岩。松岩寺深藏密林，始建于元代。附近狮峰山，远观似雄狮昂首，踞伏云端。

五龙山 在县城北2.5公里，以岩景著称。主要景观“石夫人”，石峰高耸山岗，似古代渔家妇女，云鬓高髻，为温岭县代表景观。四周多象形石景，引人入胜。山上竹木茂盛，山下水网纵横，田园如画。南朝宋《临海记》称昔人渔海滨不返，其妻携七子登此山望焉，感而成石，下有石人七躯，即其子。民间传说渔村寡妇夜嫁黄岩“石大人”，至此天晓鸡啼，僵而成石，其下诸石为其妆奁。

长屿群洞 在县城东北10公里长屿乡境内。为台州最大采石矿区，北宋时已开始开采，凿成大小洞穴近千个，已命名者360个，形成群洞景观。山腰双门洞，分内外两洞，内洞高数十米，洞顶透天。外洞筑灵霄殿，四壁多摩崖题刻。道源洞，在塘岙里中岗山腰，内外两洞，倚崖筑楼，为县内著名道观，始建于清光绪十五年（1889）。附近八仙岩洞，洞体宏大。新建八仙岩寺由四洞联接而成，底洞幽暗，中洞为大殿，左为卧佛殿，右为罗汉洞，有白石精雕五百罗汉和大型石窟佛像4尊。自八仙岩寺拾级而下，有石梁洞，建有石殿。

丹崖山 在县城北18公里泽国镇境内。山土赭赤，传说晋代名道葛洪曾来此炼丹，故名丹崖。全山面积约300余亩，有南北两峰。北麓葛井，甘泉清冽。古时有炼丹石室、半山亭、虎乳泉等30多处景观。宋时即成天台、雁荡间名胜，历代名士多有题咏。1983年开始重新开发，建成半山亭、倚虹桥、虎乳泉及登山石径。